❮
❯
حدیث نمبر: 593
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : نَا أَبُو بِلَالٍ قَالَ : نَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ ، فَاقْدُرُوا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ إِلَّا أَبُو بِلَالٍ .
ترجمہ

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”مہینہ انتیس (دنوں کا) ہوتا ہے، پس جب تم (رمضان کا) چاند دیکھو تو روزہ رکھو اور جب اسے (دوبارہ) دیکھو تو افطار کرو، پھر اگر تم پر مطلع ابر آلود ہو جائے تو اس کا اندازہ کر لو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عدی بن فضل رحمہ اللہ سے صرف ابو بلال رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 593
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1900، 1907، 1908، 1913، 1906، 5302، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1080، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1001 / 297، 1002 / 298، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1905، 1909، 1913، 1906، 1907، 1917، 1918، (3/360) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3441، 3449، 3451، 3445، 3454، 3455، 3597، 3593، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1544، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2119 / 2، 2120 / 3، 2121 / 1، 2140 / 4، 2141 / 5، 2138 / 2، 2139 / 3، 2142 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2441، 2442، 2443، 2462، 2463، 2460، 2461، 2464، 5853، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2319، 2320، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1726، 1732، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1655، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8019، 8020، 8021، 8023، 8022، 8024، 8025، 8028، 8027، 8296، 8632، 13413، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2167، 2168، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4574، 4701، 4907، 4960، 5076، 5112، 5134، 5232، 5390، 5554، 5585، 5636، 6149، 6182، 6238، 6434، 24885، 26707، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1919، 2017، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5448، 5452، والبزار فى «مسنده» برقم: 5583، 5584، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7306، 7307، 19498، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9116، 9697، 9698، 9700، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2535، 2536، 2537، 2538، 2539، 4766، 4767، 4770، 4768، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3758، 3759، 3761، 3760، 3762، 3763، 3779، 3778، 3780، 5480، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13774، 13840، 13875، 13886، 13947، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2642»