❮
❯
حدیث نمبر: 5803
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُصَرِّفِ بْنِ عَمْرٍو الْيَامِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ النَّخَعِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمٌ ، مَوْلَى الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ ، إِذْ مَرَّتْ بِهِ رُفْقَةٌ يَسِيرُونَ ، سَائِقُهُمْ يَقْرَأُ ، وَقَائِدُهُمْ يَحْدُو ، فَلَمَّا رَآهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يُهَرْوِلُ بِغَيْرِ رِدَاءٍ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ نَحْنُ نَكْفِيكَ ، فَقَالَ : دَعُونِي أُبَلِّغُهُمْ مَا أُوحِيَ إِلَيَّ فِي أَمْرِهِمْ ، فَلَحِقَهُمْ فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُونَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ ؟ قَالُوا : نُرِيدُ الْيَمَنَ . قَالَ : فَمَا سَيْرُكُمْ بِهَذِهِ السَّاعَةِ ؟ فَإِنَّ لِلهِ فِي السَّمَاءِ سُلْطَانًا عَظِيمًا يُوَجِّهُهُ إِلَى الْأَرْضِ ، فَلَا تَسِيرُوا وَلَا خُطْوَةً إِلَّا مَا يَجِدُ الرَّجُلُ فِي بَطْنِهِ وَمَثَانَتِهِ مِنَ الْبَوْلِ الَّذِي لَا يَجِدُ مِنْهُ بُدًّا ، ثُمَّ وَلَا خُطْوَةً ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا سَائِقَ الْقَوْمِ ، فَعَلَيْكَ بِبَعْضِ كَلَامِ الْعَرَبِ مِنْ رَجَزِهَا ، وَإِذَا كُنْتَ رَاكِبًا فَاقْرَأْهُ ، وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ، فَإِنَّ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ مَلَائِكَةً مُوَكَّلِينَ ، يَطْوُونَ الْأَرْضَ لِلْمُسَافِرِ كَمَا تُطْوَى الْقَرَاطِيسُ ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ يَحْمَدُ الْقَوْمُ السُّرَى ، وَلَا يَصْحَبَنَّكُمْ شَاعِرٌ ، وَلَا كَاهِنٌ ، وَلَا يَصْحَبَنَّكُمْ ضَالَّةٌ ، وَلَا تَرُدُّوا سَائِلًا إِنْ أَرَدْتُمُ الرِّبْحَ وَالسَّلَامَةَ وَحُسْنَ الصَّحَابَةِ ، فَعَجَبٌ لِي ، كَيْفَ أَنَامُ حِينَ تَنَامُ الْعُيُونُ كُلُّهَا ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ يَنْهَاكُمْ مِنَ الْمَسِيرِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمٍ مَوْلَى الشَّعْبِيِّ إِلَّا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ النَّخَعِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مُصَرِّفِ بْنِ عَمْرٍو .
ترجمہ

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ مغرب کے بعد اپنے صحابہ رضی اللہ عنہم کے ساتھ تشریف فرما تھے کہ اتنے میں ایک قافلہ ان کے پاس سے گزرا جو سفر پر رواں تھا، ان کا ہانکنے والا قراءت کر رہا تھا اور ان کا قائد حدی خوانی کر رہا تھا۔ جب رسول اللہ ﷺ نے انہیں دیکھا تو چادر اوڑھے بغیر تیز قدموں سے ان کی طرف اٹھ کھڑے ہوئے۔ صحابہ رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ہم آپ کی طرف سے یہ کام کیے دیتے ہیں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے چھوڑ دو، میں انہیں وہ بات پہنچا دوں جو ان کے بارے میں مجھ پر وحی کی گئی ہے۔“ پھر آپ ﷺ ان سے جا ملے اور فرمایا: ”اس وقت تم کہاں کا ارادہ رکھتے ہو؟“ انہوں نے کہا: ”ہم یمن جانا چاہتے ہیں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو پھر اس وقت تمہارے سفر کرنے کی کیا وجہ ہے؟ بے شک اللہ تعالیٰ کی آسمان میں ایک عظیم سلطنت (یعنی بڑی قوت والی مخلوق) ہے جسے وہ زمین کی طرف روانہ کرتا ہے، لہٰذا (اس وقت) ایک قدم بھی نہ چلو، سوائے اس کے کہ کوئی آدمی اپنے پیٹ اور مثانے میں پیشاب کا ایسا تقاضا پائے جس سے اسے چارہ نہ ہو، پھر بھی ایک قدم سے زیادہ نہ چلے۔ اور اے قوم کے ہانکنے والے! تو عربوں کے کلام میں سے ان کے کچھ رجزیہ اشعار پڑھ لیا کر، اور جب سوار ہو تو (قرآن) پڑھ لیا کر۔ اور تم رات کے آخری حصے میں سفر کو لازم پکڑو، کیونکہ اللہ عز وجل کے کچھ مقرر کردہ فرشتے ہیں جو مسافر کے لیے زمین کو یوں لپیٹ دیتے ہیں جیسے کاغذوں کو لپیٹا جاتا ہے، اور صبح کے بعد لوگ رات کے سفر کی تعریف کرتے ہیں۔ اور تمہارے ساتھ نہ کوئی شاعر رہے اور نہ کوئی کاہن، اور نہ تمہارے ساتھ کوئی گم شدہ جانور رہے، اور اگر تم نفع، سلامتی اور اچھی رفاقت چاہتے ہو تو کسی سائل کو خالی نہ لوٹاؤ۔ مجھے تعجب ہے کہ جب سب آنکھیں سو جاتی ہیں تو میں کیسے سو جاؤں؟ بے شک اللہ عز وجل اور اس کا رسول ﷺ تمہیں اس وقت سفر کرنے سے منع کرتے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سلیم مولیٰ الشعبی سے احمد بن قاسم نخعی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور احمد بن مصرف بن عمرو اس میں منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 5803
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف لضعف سليم أبي سلمة
تخریج حدیث «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط وهو في النسخة كما هاهنا ولكنها غير مقابلة وفيه سليم أبو سلمة صاحب الشعبي ومولاه وهو ضعيف وقال ابن عدي لم أر له حديثا منكرا وإنما عيب الأسانيد لا يتقنها «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 212»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1926، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2550، 2556، 2557، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2705، 2703، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8763، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2569، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2858، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10450، 10449، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8558، 9040، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 115، 116»