❮
❯
حدیث نمبر: 515
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ جَدِّهِ قَالَ : جَلَسْتُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَجْلِسًا ، مَا جَلَسْتُ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَغْبَطَ عِنْدِي مِنْهُ : خَرَجَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأُنَاسٌ عِنْدَ حُجْرَتِهِ يَتَجَادَلُونَ بِالْقُرْآنِ ، فَخَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ كَأَنَّمَا رُضِحَ فِي وَجْهِهِ حَبُّ الرُّمَّانِ ، أَوْ كَأَنَّمَا يَقْطُرُ مِنْ وَجْهِهِ الدَّمُ ، فَقَالَ : يَا قَوْمُ ، أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ ، أَنْ تُجَادِلُوا بِالْقُرْآنِ ، بَعْضِهِ بِبَعْضٍ ، إِنَّ الْقُرْآنَ لَمْ يَنْزِلْ يُكَذِّبُ بَعْضُهُ بَعْضًا ، وَإِنْ كَانَ مُتَشَابِهًا فَآمِنُوا بِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ إِلَّا ابْنُهُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَمْرٌو النَّاقِدُ .
ترجمہ

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: میں رسول اللہ ﷺ کے عہدِ مبارک میں ایک ایسی مجلس میں شریک ہوا کہ اس سے پہلے یا اس کے بعد میرے نزدیک اس سے زیادہ قابلِ رشک کوئی مجلس نہ تھی: اللہ کے نبی ﷺ باہر تشریف لائے جبکہ کچھ لوگ آپ کے حجرے کے پاس قرآن کے بارے میں بحث و تکرار کر رہے تھے۔ آپ ﷺ گھر سے اس حال میں برآمد ہوئے کہ (شدتِ غضب سے) آپ کا چہرہ مبارک ایسا (سرخ) تھا گویا اس پر انار کے دانے نچوڑ دیے گئے ہوں، یا گویا آپ کے چہرہ مبارک سے خون ٹپک رہا ہو۔ پس آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے لوگو! کیا تمہیں اسی بات کا حکم دیا گیا ہے کہ تم قرآن کے بعض حصے کو بعض کے مدمقابل لا کر جھگڑا کرو؟ یقیناً قرآن اس لیے نازل نہیں ہوا کہ اس کا ایک حصہ دوسرے کی تکذیب کرے، لہٰذا جو آیات متشابہ ہوں ان پر ایمان لاؤ۔“
اس حدیث کو سلیمان تیمی رحمہ اللہ سے صرف ان کے بیٹے (معتمر رحمہ اللہ) نے روایت کیا ہے، اور اسے (معتمر سے) روایت کرنے میں عمرو الناقد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 515
تخریج حدیث «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2666، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8041، 11830، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 85، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 36، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6779، 6817، 6856، 6919، 6964، 6965، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3121، والبزار فى «مسنده» برقم: 2489، 2490، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2947، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20367، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14177، 14519، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1308، 2995، 7052»