المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقَاضِي قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي الْكَهْتَلَةِ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ : أَظُنُّهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرَ جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ إِلَّا مَرَّتَيْنِ : أَمَّا مَرَّةٌ فَإِنَّهُ سَأَلَهُ أَنْ يُرِيَهُ نَفْسَهُ فِي صُورَتِهِ ، فَأَرَاهُ فَسَدَّ الْأُفُقَ ، وَأَمَّا الثَّانِيَةُ فَإِنَّهُ كَانَ مَعَهُ إِذْ صَعِدَ فِي قَوْلِهِ : دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى فَلَمَّا حَسَّ جِبْرِيلُ رَبَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَادَ فِي صُورَتِهِ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : وَلَقَدْ رَآهُ نَـزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى إِلَى قَوْلِهِ : لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى قَالَ : خَلْقُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ .
لَمْ يُرْوَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي الْكَهْتَلَةِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ I " .

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے (راوی محمد بن طلحہ رحمہ اللہ کہتے ہیں: ”میرا گمان یہی ہے“) کہ نبی کریم ﷺ نے جبریل علیہ السلام کو ان کی اصل صورت میں صرف دو مرتبہ دیکھا: ایک مرتبہ تو یوں کہ آپ ﷺ نے ان سے درخواست کی کہ وہ آپ ﷺ کو اپنی اصل صورت دکھائیں، چنانچہ انہوں نے دکھائی تو انہوں نے پورے افق کو بھر دیا۔ اور دوسری مرتبہ وہ تھی جب آپ ﷺ ان کے ساتھ تھے جبکہ وہ بلندی کی طرف چڑھے، جیسا کہ اس فرمانِ الٰہی میں ہے: ﴿دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى﴾۔ پھر جب جبریل علیہ السلام نے اپنے رب تبارک و تعالیٰ کی تجلی کا احساس کیا تو وہ اپنی اصل صورت میں لوٹ آئے۔ یہی مطلب ہے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کا: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى﴾ سے لے کر ﴿لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى﴾ تک۔ انہوں نے کہا: ”یعنی جبریل علیہ السلام کی خلقت (کی عظمت) دیکھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث اسحاق بن ابی الکہتلہ سے صرف اسی سند سے روایت کی گئی ہے، اسے روایت کرنے میں محمد بن طلحہ بن مصرف منفرد ہیں۔“