المعجم الأوسط
باب العين— حرفِ عین سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔
مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام عبد الرحمن ہے۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ : نَا سَعْدَانُ بْنُ زَكَرِيَّا الدَّوْرَقِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَالْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى ثَلَاثَةٍ : أَهْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، لَا تُكَفِّرُوهُمْ بِذَنْبٍ ، وَلَا تَشْهَدُوا عَلَيْهِمْ بِشِرْكٍ ، وَمَعْرِفَةُ الْمَقَادِيرِ خَيْرِهَا وَشَرِّهَا مِنَ اللهِ ، وَالْجِهَادُ مَاضٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، مُذْ بَعَثَ اللهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى آخِرِ عِصَابَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، لَا يَنْقُضُ ذَلِكَ جَوْرُ جَائِرٍ ، وَلَا عَدْلُ عَادِلٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ I " .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ اور سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ان دونوں نے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اسلام کی بنیاد تین چیزوں پر ہے: «لا إله إلا الله» والے، جن کے متعلق (حکم یہ ہے کہ) تم ان کے کسی گناہ کی بنا پر ان کی تکفیر نہ کرو اور نہ ہی ان پر شرک کی گواہی دو؛ تقدیر کی معرفت کہ اس کی خیر اور شر اللہ کی طرف سے ہے؛ اور جہاد اس وقت سے قیامت تک جاری رہنے والا عمل ہے جب سے اللہ نے محمد ﷺ کو مبعوث فرمایا مسلمانوں کی آخری جماعت تک، اسے نہ کسی ظالم کا ظلم ختم کر سکتا ہے اور نہ کسی عادل کا عدل۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ثوری، اوزاعی اور ابن جریج سے صرف اسماعیل بن یحییٰ تیمی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“