المعجم الأوسط
باب العين— حرفِ عین سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔
مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام علی ہے۔
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُرَيْجٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ ذَرَّةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا : اجْلِسِي حَتَّى يَأْتِيَنِي جِبْرِيلُ فَتُسَلِّمِينَ عَلَيْهِ ، وَيَدْعُوَ لَكَ بِالْخَيْرِ I " فَجَاءَ جِبْرِيلُ فَقَامَ بِالْبَابِ ، ثُمَّ رَجَعَ وَلَمْ يَدْخُلْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " مَا شَأْنُ جِبْرِيلَ ، رَجَعَ وَلَمْ يَدْخُلْ ؟ I " فَلَقِيَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزْلَةً أُخْرَى ، فَقَالَ : I " يَا جِبْرِيلُ ، جَلَسَتْ عَائِشَةُ لِتُسَلِّمَ عَلَيْكَ وَتَدْعُوَ لَهَا بِالْخَيْرِ ، فَرَجَعْتَ عَنْ بَابِنَا ، وَلَمْ تَدْخُلْ عَلَيْنَا ؟ فَقَالَ جِبْرِيلُ : إِنِّي جِئْتُ لِأَدْخُلَ عَلَيْكُمْ ، فَوَجَدْتُ تِلْكَ الدُّوَيْبَّةَ الْخَبِيثَةَ فِي بَيْتِكُمْ ، وَإِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تِلْكَ الدُّوَيْبَّةُ ، أَوِ التَّمَاثِيلُ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أُمِّ ذَرَّةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ .
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: ”بیٹھی رہو یہاں تک کہ جبریل میرے پاس آئیں، تم انہیں سلام کرنا اور وہ تمہارے لیے خیر کی دعا کریں گے۔“ پھر جبریل علیہ السلام آئے، دروازے پر کھڑے ہوئے، پھر لوٹ گئے اور اندر داخل نہ ہوئے۔ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جبریل کا کیا معاملہ ہے کہ لوٹ گئے اور اندر نہیں آئے؟“ پھر رسول اللہ ﷺ کی ان سے دوسری بار ملاقات ہوئی تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے جبریل! عائشہ اس لیے بیٹھی رہیں کہ آپ کو سلام کریں اور آپ ان کے لیے خیر کی دعا کریں، مگر آپ ہمارے دروازے سے لوٹ گئے اور ہمارے ہاں داخل نہیں ہوئے؟“ تو جبریل علیہ السلام نے کہا: ”میں آپ کے ہاں داخل ہونے کے لیے آیا تھا، مگر میں نے آپ کے گھر میں وہ گندا چھوٹا سا جانور (کتے کا پلا) دیکھا، اور ہم اس گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں ایسا جانور ہو یا تصویریں (مجسمے) ہوں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ام ذرہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اس میں ابن ابی اویس منفرد ہیں۔“
