حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب العين
❮
❯

المعجم الأوسط

باب العين— حرفِ عین سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ عُثْمَانُ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام عثمان ہے۔

حدیث نمبر: 3702
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، أَنَّ يَعِيشَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، حَدَّثَهُ قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ ؟ .
فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ : I " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ ؟ قَالَ : وَأَنَا صَبَبْتُ لَهُ مَاءً فَتَوَضَّأَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، إِلَّا الْحُسَيْنُ .
ترجمہ

سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے قے کی تو روزہ افطار کر دیا۔
معدان بن ابی طلحہ رحمہ اللہ کہتے ہیں: میں رسول اللہ ﷺ کے آزاد کردہ غلام سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ سے ملا اور ان سے کہا: ”سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ نے بیان کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے قے کی تو روزہ افطار کر دیا۔“ انہوں نے فرمایا: ”میں نے ہی آپ ﷺ کے لیے پانی انڈیلا تھا اور آپ ﷺ نے وضو فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یحییٰ بن ابی کثیر سے حسین کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب العين / حدیث: 3702
درجۂ حدیث محدثین: إسناده مضطرب
تخریج حدیث «قال الترمذي: حديث أبي الدرداء أصح شيء في القيء والرعاف «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص 35»»
«قال البيهقي: هذا حديث مختلف في إسناده فإن صح فهو محمول على القيء عامدا وكأنه صلى الله عليه وسلم كان صائما تطوعا وقال في موضع آخر إسناده مضطرب ولا تقوم به حجة «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 364»»
«قال أحمد بن حنبل: قلت لأحمد قد اضطربوا في هذا الحديث فقال قد جوده حسين المعلم «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 41»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 8، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1956، 1958، 1959، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1097، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1558، 1559، 1560، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3110، 3107، 3108، 3109، 3111، 3112، 3115، 3113، 3114، 3116، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2381، والترمذي فى «جامعه» برقم: 87، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1769، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 681، 8127، 8126، والدارقطني فى «سننه» برقم: 592، 590، 591، 593، 595، 2258، 2272، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22114، 22115، 22805، 22815، 22816، 22879، 28148، 28149، 28184، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1086، والبزار فى «مسنده» برقم: 4123، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 525، 7548، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9292، 9291، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3404، 3403، 3405، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1676، 1674، 1675، 1677، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1440»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯