❮
❯
حدیث نمبر: 3105
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : أَتَى أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبُو طَلْحَةَ رَابُّهُ ، فَقَالَ : عِنْدَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ شَيْءٌ ؟ فَإِنِّي مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُقْرِئُ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ سُورَةَ النِّسَاءِ ، وَقَدْ رَبَطَ عَلَى بَطْنِهِ حَجَرًا مِنَ الْجُوعِ فَقَالَتْ : كَانَ عِنْدِي شَيْءٌ مِنْ شَعِيرٍ فَطَحَنْتُهُ ، ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى الْأَسْوَاقِ ، وَالْأَسْوَاقُ حَوَائِطُ لَهُمْ ، فَأَتَيْتُهُمْ بِشَيْءٍ مِنْ حَطَبٍ ، فَجَعَلْتُ مِنْهُ قُرْصًا ، ثُمَّ قَالَ : أَعِنْدَكِ أُدْمٌ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ عِنْدِي نِحْيٌ فِيهِ سَمْنٌ ، فَلَا أَدْرِي أَبَقِيَ فِيهِ شَيْءٌ فَأَتَيْتُهُ بِهِ ، فَعَصَرْتُهُ ، فَقَالَ : إِنَّ عَصْرَ اثْنَيْنِ أَبْلَغُ مِنْ عَصْرِ وَاحِدٍ ، فَعَصَرَا جَمِيعًا ، فَأَخْرَجَا مِنْهُ مِثْلَ التَّمْرَةِ ، فَدَهَنَتْ بِهِ الْقُرْصَ ، ثُمَّ دَعَانِي ، فَقَالَ : يَا أَنَسُ ، تَحَرَّى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ تَرَكْتُهُ مَعَ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ يُقْرِئُهُمْ ، فَادْعُهُ وَلَا تَدْعُ مَعَهُ غَيْرَهُ ، انْظُرْ أَنْ لَا تَفْضَحَنِي ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ : لَعَلَّ أَبَاكَ أَرْسَلَكَ إِلَيْنَا ؟ I " قُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ : I " انْطَلِقُوا I " ، فَانْطَلَقُوا يَوْمَئِذٍ وَهُمْ ثَمَانُونَ رَجُلًا ، فَأَمْسَكَ بِيَدِي ، فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنَ الدَّارِ نَزَعْتُ يَدِي مِنْ يَدِهِ ، فَجَعَلَ أَبُو طَلْحَةَ يَطْلُبُنِي فِي الدَّارِ ، وَيَرْمِينِي بِالْحِجَارَةِ ، وَيَقُولُ : فَضَحْتَنِي عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ إِنَّهُ خَرَجَ إِلَيْهِ ، فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ : I " لَا يَضُرُّكُ I " ، فَأَمَرَهُمْ ، فَجَلَسُوا ، ثُمَّ دَخَلَ فَأَتَيْنَاهُ بِالْقُرْصِ ، فَقَالَ : I " هَلْ مِنْ أُدُمٍ ؟ I " فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ كَانَ عِنْدَنَا نِحْيٌ ، وَقَدْ عَصَرْتُهُ أَنَا وَأَبُو طَلْحَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " هَلُمُّوا ، فَإِنَّ عَصْرَ الثَّلَاثَةِ أَبْلَغُ مِنْ عَصْرِ الِاثْنَيْنِ I " فَأُتِيَ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَصَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمَا ، فَأَخْرَجُوا مِنْهُ مِثْلَ التَّمْرَةِ ، فَمَسَحُوا بِهَا الْقُرْصَ ، فَمَسَحَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ دَعَا فِيهِ بِالْبَرَكَةِ ، ثُمَّ قَالَ : I " ادْعُوا لِي عَشَرَةً I " ، فَدَعَوْتُ عَشَرَةً ، فَأَكَلُوا حَتَّى تَجَشَّئُوا شِبَعًا ، فَمَا زَالُوا يَدْخُلُونَ عَشَرَةً عَشَرَةً حَتَّى شَبِعُوا ، ثُمَّ جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ ، فَأَكَلْنَا حَتَّى فَضَلَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ إِلَّا سَعِيدٌ ، وَلَا عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا خَالِدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ اللَّيْثُ .
ترجمہ

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ، سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کے پاس آئے — جو سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی والدہ تھیں اور سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ ان کے سوتیلے والد تھے — اور پوچھا: ”اے ام سلیم! کیا آپ کے پاس کچھ (کھانے کو) ہے؟ کیونکہ میں رسول اللہ ﷺ کے پاس سے گزرا ہوں جبکہ آپ ﷺ اصحابِ صفہ کو سورۂ نساء پڑھا رہے تھے اور آپ ﷺ نے بھوک کی شدت کی وجہ سے اپنے پیٹ پر پتھر باندھ رکھا تھا۔“ انہوں نے کہا: ”میرے پاس کچھ جو تھے، سو میں نے انہیں پیس لیا۔“ پھر انہوں نے مجھے بازاروں کی طرف بھیجا — اور ان کے بازار دراصل ان کے باغات ہی تھے — تو میں وہاں سے کچھ لکڑیاں لے آیا اور اس (جو کے آٹے) سے ایک روٹی تیار کی۔ پھر سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”کیا تمہارے پاس کوئی سالن ہے؟“ انہوں نے کہا: ”میرے پاس گھی کا ایک برتن تھا، مجھے معلوم نہیں کہ اس میں کچھ بچا ہے یا نہیں۔“ چنانچہ میں وہ برتن لے آئی اور اسے نچوڑا، تو سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”دو بندوں کا مل کر نچوڑنا ایک کے مقابلے میں زیادہ کارگر ہوتا ہے۔“ پس ان دونوں نے مل کر اسے نچوڑا تو اس میں سے کھجور کے برابر (گھی) نکلا، جس سے انہوں نے روٹی کو چوپڑ دیا۔ پھر انہوں نے مجھے بلایا اور کہا: ”اے انس! رسول اللہ ﷺ کی تلاش میں جاؤ۔“ میں نے عرض کی: ”جی بہتر۔“ انہوں نے کہا: ”میں نے آپ ﷺ کو اصحابِ صفہ کے پاس انہیں پڑھاتے ہوئے چھوڑا ہے، پس آپ ﷺ کو دعوت دو اور آپ ﷺ کے ساتھ کسی اور کو نہ بلانا، دیکھنا کہ کہیں مجھے رسوا نہ کر دینا۔“ چنانچہ میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا، جب آپ ﷺ نے مجھے دیکھا تو فرمایا: ”شاید تمہارے والد نے تمہیں ہماری طرف بھیجا ہے؟“ میں نے عرض کی: ”جی ہاں۔“ تو آپ ﷺ نے مجمع سے فرمایا: ”چلو۔“ پس وہ سب چل پڑے اور وہ اس دن اسی (80) آدمی تھے۔ آپ ﷺ نے میرا ہاتھ تھام لیا، پھر جب میں گھر کے قریب پہنچا تو میں نے اپنا ہاتھ آپ ﷺ کے ہاتھ سے چھڑا لیا۔ ادھر سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ گھر میں مجھے ڈھونڈنے لگے اور مجھے کنکریاں مارنے لگے اور کہنے لگے: ”تم نے مجھے رسول اللہ ﷺ کے سامنے رسوا کر دیا۔“ پھر وہ آپ ﷺ کی طرف نکلے اور سارا معاملہ بتایا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ بات تمہیں کوئی نقصان نہیں دے گی۔“ پھر آپ ﷺ نے انہیں حکم دیا تو وہ بیٹھ گئے۔ پھر آپ ﷺ اندر داخل ہوئے اور ہم آپ ﷺ کے پاس وہ روٹی لے کر آئے۔ آپ ﷺ نے پوچھا: ”کیا کوئی سالن ہے؟“ سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! ہمارے پاس گھی کا ایک برتن تھا جسے میں نے اور ابو طلحہ نے نچوڑا ہے۔“ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ادھر لاؤ، کیونکہ تین بندوں کا مل کر نچوڑنا دو کے نچوڑنے سے زیادہ موثر ہوتا ہے۔“ پھر وہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں لایا گیا تو آپ ﷺ نے ان دونوں کے ساتھ مل کر اسے نچوڑا اور اس میں سے کھجور جتنا (گھی) نکلا، پھر انہوں نے اسے روٹی پر مل دیا اور رسول اللہ ﷺ نے اسے اپنے دستِ مبارک سے مس کیا اور اس میں برکت کی دعا فرمائی۔ پھر فرمایا: ”میرے پاس دس آدمیوں کو بلاؤ۔“ میں نے دس کو بلایا، انہوں نے پیٹ بھر کر کھانا کھایا یہاں تک کہ وہ سیر ہو کر ڈکاریں لینے لگے۔ اسی طرح دس دس کر کے لوگ داخل ہوتے رہے یہاں تک کہ سب سیر ہو گئے۔ پھر رسول اللہ ﷺ بیٹھے اور ہم بھی آپ ﷺ کے ساتھ بیٹھے اور ہم سب نے کھانا کھایا یہاں تک کہ کھانا بچ گیا۔
اس حدیث کو محمد بن کعب رحمہ اللہ سے صرف سعید رحمہ اللہ نے اور سعید رحمہ اللہ سے صرف خالد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، امام لیث رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الباء / حدیث: 3105
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 307»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 422، 3578، 5381، 5450، 6688، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2040، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3431 / 722، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5285، 6534، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6582، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3630، والدارمي فى «مسنده» برقم: 44، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3342، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14708، 14709، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12686، 13487، 13631، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2830، 4145، 4151، 4331، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1238، والبزار فى «مسنده» برقم: 6213، 6732، 6749، 6759، 7538، 7537، 7539، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32365، والطبراني فى «الكبير» برقم: 275، 276، 280، 277، 278، 279، 281، 285، 282، 283، 284، 286، 50، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 799، 3975، 6485، 8765»