❮
❯
حدیث نمبر: 2945
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : جَاءَتْ أُمُّ بَنِي أَبِي طَلْحَةَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا رَأَتْ مَا يَرَى الرَّجُلُ ؟ فَضَحِكْتُ ، وَقُلْتُ : أَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لَوْلَا ذَلِكَ أَكَانَ الْوَلَدُ يُشْبِهُ أُمَّهُ ؟ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحٍ إِلَّا ابْنُ عُلَيَّةَ .
ترجمہ

سیدہ زینب بنت ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ فرماتی ہیں کہ بنو ابوطلحہ کی والدہ (سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا) حاضرِ خدمت ہوئیں اور عرض گزار ہوئیں: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! بے شک اللہ تعالیٰ حق (بات بیان کرنے) سے نہیں شرماتا؛ کیا عورت پر غسل واجب ہے جب وہ (خواب میں) وہی کچھ دیکھے جو مرد دیکھتا ہے؟“ وہ (سیدہ زینب) فرماتی ہیں کہ میں ہنس پڑی اور میں نے کہا: ”کیا عورت کو بھی احتلام ہوتا ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں! (ضرور ہوتا ہے)، اگر ایسا نہ ہوتا تو بچہ اپنی ماں کے مشابہ کیسے ہوتا؟“
اس روایت کو روح رحمہ اللہ سے صرف ابن علیہ رحمہ اللہ نے نقل کیا ہے۔

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 2945
تخریج حدیث «قال الدارقطني: يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه مالك بن أنس في الموطأ عن هشام عن أبيه عن زينب عن أم سلمة إلا أن القعنبي لم يذكر فيه عن أم سلمة ورواه يحيى بن عبد الله بن سالم ويحيى بن سعيد القطان وابن جريج ومحمد بن بشر وليث بن سعد وابن هشام بن عروة عن هشام عن أبيه عن زينب عن أم سلمة وكذلك رواه أبو الزناد عن عروة عن زينب عن أم سلمة ورواه عيسى بن يونس عن هشام عن أبيه عن زينب ولم يذكر فيه أم سلمة ورواه جرير بن عبد الحميد والضحاك بن عثمان عن هشام عن أبيه عن أم سلمة لم يذكرا زينبا ورواه الزهري عن عروة عن زوج النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمها ولا ذكر زينبا والصحيح قول من قال عن عروة عن زينب عن أم سلمة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 241»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 130، 282، 3328، 6091، 6121، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 313، ومالك فى «الموطأ» برقم: 161 / 44، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 96، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 235، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1166، 1167، 1165، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 197 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 199، 5856، والترمذي فى «جامعه» برقم: 122، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 600، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 808، 807، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27146، 27222، 27256، 27273، والحميدي فى «مسنده» برقم: 300، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6895، 7004، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 195، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1094، 1098، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 883، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2662، 2661، والطبراني فى «الكبير» برقم: 532، 553، 659، 794، 795، 802، 908، 909، 990، 998، والطبراني فى «الصغير» برقم: 225»