المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى زُنْبُورٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الصُّبْحِ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ : بَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَدِّثُنَا عَلَى بَابِ الْحُجُرَاتِ إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَمَعَهُمَا فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، يُجَاوِبُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَيَرُدُّ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، فَلَمَّا رَأَوْا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَكَتُوا ، فَقَالَ : مَا كَلَامٌ سَمِعْتُهُ آنِفًا ، جَاوَبَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ، وَيَرُدُّ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، زَعَمَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّ الْحَسَنَاتِ مِنَ اللهِ وَالسَّيِّئَاتِ مِنَ الْعِبَادِ ، وَقَالَ عُمَرُ : السَّيِّئَاتُ وَالْحَسَنَاتُ مِنَ اللهِ ، فَتَابَعَ هَذَا قَوْمٌ ، وَتَابَعَ هَذَا قَوْمٌ ، فَأَجَابَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَرَدَّ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، فَالْتَفَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ : I " كَيْفَ قُلْتَ ؟ I " فَقَالَ قَوْلَهُ الْأَوَّلَ ، وَالْتَفَتَ إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَ قَوْلَهُ الْأَوَّلَ ، فَقَالَ : I " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِقَضَاءِ إِسْرَافِيلَ بَيْنَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ I " فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ فِي أَنْفُسِ النَّاسِ ، وَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَقَدْ تَكَلَّمَ فِي هَذَا جِبْرِيلُ ؟ فَقَالَ : I " إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَوَّلُ خَلْقِ اللهِ تَكَلَّمَ فِيهِ ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ بِقَوْلِ أَبِي بَكْرٍ ، وَقَالَ جِبْرِيلُ بِقَوْلِ عُمَرَ ، فَقَالَ جِبْرِيلُ لِمِيكَائِيلَ : إِنَّا مَتَى نَخْتَلِفُ أَهْلُ السَّمَاءِ يَخْتَلِفُ أَهْلُ الْأَرْضِ ، فَلْنَتَحَاكَمْ إِلَى إِسْرَافِيلَ ، فَتَحَاكَمَا إِلَيْهِ ، فَقَضَى بَيْنَهُمَا بِحَقِيقَةِ الْقَدَرِ ، خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ، حُلْوِهِ وَمُرِّهِ ، كُلُّهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَإِنِّي قَاضٍ بَيْنَكُمَا I " ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ : I " يَا أَبَا بَكْرٍ ، إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَوْ أَرَادَ أَنْ لَا يُعْصَى لَمْ يَخْلُقْ إِبْلِيسَ I " ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُقَاتِلٍ إِلَّا عُمَرُ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى .

عمرو بن شعیب رحمہ اللہ اپنے والد (شعیب رحمہ اللہ) سے، وہ اپنے دادا سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ حجروں کے دروازے پر ہمیں حدیث بیان فرما رہے تھے کہ اسی دوران سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما تشریف لائے، ان کے ساتھ لوگوں کی ایک بڑی جماعت تھی جو آپس میں بحث و تکرار کر رہی تھی اور ایک دوسرے کی بات رد کر رہی تھی۔ جب انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا تو وہ خاموش ہو گئے۔ آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”یہ کیا گفتگو تھی جو میں ابھی سن رہا تھا کہ تم ایک دوسرے کو جواب دے رہے تھے اور ایک دوسرے کی بات رد کر رہے تھے؟“ ایک شخص نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کا موقف ہے کہ نیکیاں اللہ کی طرف سے ہیں اور برائیاں بندوں کی طرف سے، جبکہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا موقف ہے کہ برائیاں اور نیکیاں سب اللہ ہی کی طرف سے ہیں۔ پس ایک گروہ نے ان کی پیروی کی اور دوسرے نے ان کی، اور وہ ایک دوسرے کو جواب دے رہے تھے اور ایک دوسرے کی بات رد کر رہے تھے۔ رسول اللہ ﷺ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئے اور پوچھا: ”تم نے کیا کہا تھا؟“ انہوں نے اپنا پہلا قول بیان کر دیا۔ پھر آپ ﷺ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئے تو انہوں نے بھی اپنی وہی پہلی بات دہرائی۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! میں تمہارے درمیان وہی فیصلہ کروں گا جو اسرافیل علیہ السلام نے جبرائیل اور میکائیل علیہما السلام کے درمیان کیا تھا۔“ یہ بات لوگوں کے دلوں میں بڑی گراں گزری اور انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا اس بارے میں جبرائیل علیہ السلام نے بھی کلام کیا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! وہ اللہ کی مخلوق میں سب سے پہلے تھے جنہوں نے اس معاملے میں کلام کیا۔ میکائیل علیہ السلام نے وہی بات کہی تھی جو ابوبکر (رضی اللہ عنہ) نے کہی اور جبرائیل علیہ السلام نے وہی جو عمر (رضی اللہ عنہ) نے کہی تھی۔ تب جبرائیل علیہ السلام نے میکائیل علیہ السلام سے کہا: جب ہم آسمان والے ہی اختلاف کریں گے تو زمین والے بھی اختلاف کریں گے، لہٰذا ہمیں اسرافیل علیہ السلام سے فیصلہ کروانا چاہیے۔ پس وہ ان کے پاس فیصلہ لے گئے تو انہوں نے ان کے درمیان تقدیر کی حقیقت کا یہ فیصلہ فرمایا کہ خیر و شر اور شیریں و تلخ، سب کچھ اللہ عزوجل ہی کی طرف سے ہے؛ اور میں بھی تمہارے درمیان یہی فیصلہ کرنے والا ہوں۔“ پھر آپ ﷺ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ”اے ابوبکر! اللہ تبارک و تعالی اگر یہ ارادہ فرماتا کہ اس کی نافرمانی نہ ہو تو وہ ابلیس کو پیدا ہی نہ فرماتا۔“ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اللہ اور اس کے رسول نے سچ فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مقاتل سے صرف عمر نے روایت کیا ہے، اور محمد بن یعلیٰ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“