حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب الألف
❮
❯

المعجم الأوسط

باب الألف— حرفِ الف سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔

حدیث نمبر: 2285
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جَوْصَا الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو تَقِيٍّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِمْصِيُّ قَالَ : نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ إِلَّا بَقِيَّةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو تَقِيٍّ I " .
ترجمہ

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب نماز کے لیے اقامت کہہ دی جائے تو فرض نماز کے سوا کوئی نماز نہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن ثوبان سے بقیہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ابوتقی اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 2285
درجۂ حدیث محدثین: صحيح
تخریج حدیث «قال الطبراني: لم يروه عن ابن ثوبان إلا بقية ولا عن بقية إلا أبو تقي تفرد به ابن جوصا وكان من ثقات المسلمين وجلتهم «المعجم الصغير، ج 1، ص 35»»
«قال الدارقطني: يرويه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير واختلف عنه فرواه فيض بن إسحاق أبو يزيد الرقي عن محمد بن عبد الله عن عمرو بن دينار عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه زياد بن يونس رواه عن محمد بن عبد الله عن عمرو بن دينار عن الزهري عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ورواه غيرهما عن محمد بن عبد الله عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 368»»
«قال ابن عبد البر: حديث صحيح «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 22، ص 69»»
«قال الدارقطني: والمحفوظ عن معمر عن أيوب عن عمرو «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 92»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 710، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1123، (2/301) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2193، 2190، 2470، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 865 / 2، 864 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 939، 940، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1266، والترمذي فى «جامعه» برقم: 421، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1491، 1488، 1489، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1151، 1151 (م)، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4620، 4618، 4619، 4621، 4622، 4623، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8495، 8743، 10010، 10849، 11028، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6379، 6380، والبزار فى «مسنده» برقم: 8738، 8736، 8737، 8739، 8740، 8741، 8742، 8747، (15/264) [دون رقم في الترقيم المختار]، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3987، 3989، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4875، 4876، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2183، 2184، 2185، 2186، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4125، 4122، 4123، 4124، 4126، 4127، 4128، 4129، 4131، 4130، (10/315)، (10/316) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الصغير» برقم: 21، 529، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2214، 6730، 8170، 8654»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯