❮
❯
حدیث نمبر: 2160
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نَا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مَطَرِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : قُلْتُ لِعَلِيٍّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، هَلْ عِنْدَكُمْ مِنَ الْوَحْيِ إِلَّا مَا فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ فَقَالَ : لَا ، وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ ، مَا أَعْلَمُهُ ، إِلَّا فَهْمٌ يُعْطِيهِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ رَجُلًا فِي الْقُرْآنِ ، وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ I " ، قُلْتُ : وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ : الْعَقْلُ وَفَكَاكُ الْأَسِيرِ ، وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ إِلَّا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ I " . كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( مطرف بن طريف )
ترجمہ

سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے کہا: ”اے امیر المومنین! کیا آپ لوگوں کے پاس کتاب اللہ عزوجل کے علاوہ بھی کوئی وحی ہے؟“ تو انہوں نے فرمایا: ”نہیں، اس ذات کی قسم جس نے دانے کو پھاڑا اور جان کو پیدا کیا! میں کچھ نہیں جانتا سوائے اس فہم کے جو اللہ عزوجل قرآن کے بارے میں کسی آدمی کو عطا فرما دیتا ہے، اور سوائے اس کے جو اس صحیفے میں ہے۔“ میں نے پوچھا: ”اس صحیفے میں کیا ہے؟“ فرمایا: ”دیت کے احکام، قیدی کو چھڑانے کا حکم، اور یہ کہ کسی مسلمان کو کافر کے بدلے قتل نہ کیا جائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حسن بن صالح سے عامر بن مدرک کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً درست ”مطرف بن طریف“ ہے۔

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 2160
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 111، 1870، 3047، 3172، 3179، 6755، 7300، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1370، 1978، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 857، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3716، 3717، 5896، 6604، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2639، 7347، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4434 / 1، 4748 / 1، 4749 / 2، 4758 / 2، 4759 / 3، 4760 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4263، 4264، 4496، 6911، 6910، 6920، 6921، 6922، 8628، 8629، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2034، 4530، (2/167) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1412، 2127، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2401، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2658، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10062، 10096، 11653، 13876، 16013، 16012، 16014، 16015، 16913، 16914، 18239، 18895، 19019، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3153، 3152، 3254، 3257، وأحمد فى «مسنده» برقم: 609، 625، 793، 809، 873، 870، 889، 969، 974، 977، 1008، 1006، 1052، 1314، 1323، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 92، 180، والحميدي فى «مسنده» برقم: 40، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 263، 296، 330، 338، 448، 451، 562، 602، 628، والبزار فى «مسنده» برقم: 486، 491، 494، 495، 513، 713، 784، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16309، 17153، 18507، 18508، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22449، 25699، 28042، 34078، 37374، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5041، 5043، 6297، 7125، 7126، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1243، 2845، 2846، 2847، 3147، 3148، 5764، 5889، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2555، 5277، 6607»