المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَزَلَ مِنْ غَزْوَةٍ غَزَاهَا ، فَأَصَابَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- جُوعٌ ، وَنَفَدَتْ أَزْوَادُهُمْ ، فَجَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَشْكُونَ إِلَيْهِ مَا أَصَابَهُمْ ، وَيَسْتَأْذِنُونَهُ فِي أَنْ يَنْحَرُوا بَعْضَ رَوَاحِلِهُمْ ، فَأَذِنَ لَهُمْ ، فَخَرَجُوا ، فَمَرُّوا بِعُمَرَ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ ؟ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمُ اسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يَنْحَرُوا بَعْضَ إِبِلِهِمْ . قَالَ : فَأَذِنَ لَكُمْ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَإِنِّي أُقْسِمُ عَلَيْكُمْ لَمَا رَجَعْتُمْ مَعِي إِلَى رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَرَجَعُوا مَعَهُ ، فَذَهَبَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَأْذَنُ لَهُمْ أَنْ يَنْحَرُوا رَوَاحِلَهُمْ ، فَمَاذَا يَرْكَبُونَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : I " فَمَاذَا أَصْنَعُ ؟ لَيْسَ مَعِي مَا أُعْطِيهِمْ I " ، فَقَالَ عُمَرُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، تَأْمُرُ مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ زَادٍ أَنْ يَأْتِيَ بِهِ ، فَتَجْمَعُهُ عَلَى شَيْءٍ ، ثُمَّ تَدْعُو فِيهِ ، ثُمَّ تَقْسِمُهُ بَيْنَهُمْ . فَفَعَلَ ، فَدَعَاهُمْ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ، فَمِنْهُمُ الْآتِي بِالْقَلِيلِ ، وَالْآتِي بِالْكَثِيرِ ، فَجَعَلَهُ فِي شَيْءٍ ، ثُمَّ دَعَا فِيهِ بِمَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدْعُوَ ، ثُمَّ قَسَمَهُ بَيْنَهُمْ ، فَمَا بَقِيَ مِنَ الْقَوْمِ أَحَدٌ إِلَّا مَلَأَ مَا كَانَ مَعَهُ مِنْ وِعَاءٍ ، وَفَضَلَ فَضْلٌ ، فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، مَنْ جَاءَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ غَيْرَ شَاكٍّ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُهَيْلٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ I " .

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ایک غزوہ سے واپس تشریف لائے تو نبی ﷺ کے صحابہ کو سخت بھوک نے آ لیا اور ان کا زادِ راہ ختم ہو گیا۔ وہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے، آپ سے اپنی اس تکلیف کی شکایت کی اور اپنی بعض سواریوں کو ذبح کرنے کی اجازت مانگی، تو آپ ﷺ نے انہیں اجازت دے دی۔ وہ وہاں سے نکلے تو ان کا گزر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پاس سے ہوا، انہوں نے پوچھا: ”تم کہاں سے آ رہے ہو؟“ انہوں نے بتایا کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے اپنے بعض اونٹ ذبح کرنے کی اجازت طلب کی ہے۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”کیا آپ ﷺ نے تمہیں اجازت دے دی ہے؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں۔“ انہوں نے فرمایا: ”میں تمہیں قسم دیتا ہوں کہ تم میرے ساتھ رسول اللہ ﷺ کی طرف واپس چلو۔“ چنانچہ وہ ان کے ساتھ واپس آئے۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! کیا آپ نے انہیں اپنی سواریاں ذبح کرنے کی اجازت دے دی ہے؟ پھر یہ کس چیز پر سوار ہوں گے؟“ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تو پھر میں کیا کروں؟ میرے پاس کچھ نہیں جو انہیں (کھانے کو) دوں۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”کیوں نہیں اے اللہ کے رسول! آپ حکم فرمائیں کہ جس کے پاس بھی ضرورت سے زائد توشہ ہو وہ اسے لے آئے، پھر آپ اسے کسی چیز پر جمع کر لیں، پھر اس میں برکت کی دعا فرمائیں، پھر اسے ان کے درمیان تقسیم کر دیں۔“
آپ ﷺ نے ایسا ہی کیا اور انہیں بچا ہوا توشہ لانے کے لیے بلایا، تو ان میں سے کوئی تھوڑی مقدار لے کر آیا اور کوئی زیادہ۔ آپ ﷺ نے اسے ایک جگہ جمع کیا، پھر اس میں وہ دعا فرمائی جو اللہ نے چاہی کہ آپ فرمائیں۔ پھر اسے لوگوں کے درمیان تقسیم کر دیا، تو ان میں سے کوئی ایک بھی ایسا نہ بچا جس نے اپنا برتن نہ بھر لیا ہو، بلکہ اس کے بعد بھی کھانا بچ گیا۔ اس موقع پر آپ ﷺ نے فرمایا: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد (ﷺ) اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں؛ جو شخص قیامت کے دن ان کلمات کے ساتھ اس حال میں حاضر ہوا کہ اسے ان میں کوئی شک نہ ہو، تو اللہ اسے جنت میں داخل فرمائے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سہیل سے اس حدیث کو اسماعیل بن جعفر اور عبدالعزیز بن ابی حازم کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسماعیل بن جعفر سے اسے صرف محمد بن جہضم نے روایت کیا ہے۔“