المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَحَمْزَةُ الزَّيَّاتُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ . عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَدْ سَمِعْتُ الْقِرَاءَةَ ، فَوَجَدْتُهُمْ مُتَقَارِبِينَ ، فَاقْرَءُوا كَمَا عُلِّمْتُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ وَالِاخْتِلَافَ ، فَإِنَّمَا هُوَ كَقَوْلِ أَحَدِكُمْ : هَلُمَّ وَتَعَالَ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمْزَةَ إِلَّا إِسْحَاقُ I " .

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے (مختلف) قراتیں سنی ہیں اور میں نے انہیں (معانی و مفاہیم میں) ایک دوسرے کے قریب ہی پایا ہے، لہٰذا تم ویسے ہی پڑھو جیسا تمہیں سکھایا گیا ہے، اور (قرآن کے معاملے میں) غلو کرنے، بال کی کھال نکالنے اور اختلاف کرنے سے بچو، کیوں کہ یہ (مختلف قراتیں) بالکل ایسے ہی ہیں جیسے تم میں سے کوئی کہے: «هَلُمَّ» اور «تَعَالَ» (یعنی دونوں کا مقصد ایک ہی ہے)۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حمزہ رحمہ اللہ سے صرف اسحاق رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“