قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ شَيْبَةَ الْحَبَطِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ ، إِذْ رَأَيْنَاهُ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ ثَنَايَاهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَا أَضْحَكَكَ يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ؟ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رَجُلَانِ جَثَيَا مِنْ أُمَّتِي بَيْنَ يَدَيْ رَبِّ الْعِزَّةِ جَلَّ جَلَالُهُ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يَا رَبِّ ، خُذْ لِي مَظْلَمَتِي مِنْ أَخِي ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَعْطِ أَخَاكَ مَظْلَمَتَهُ ، قَالَ : يَا رَبِّ ، لَمْ يَبْقَ مِنْ حَسَنَاتِي شَيْءٌ ، قَالَ : رَبِّ ، فَلْيَحْمِلْ عَنِّي مِنْ أَوْزَارِي ، قَالَ : وَفَاضَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبُكَاءِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ ذَلِكَ لَيَوْمٌ عَظِيمٌ ، يَحْتَاجُ النَّاسُ فِيهِ إِلَى أَنْ يُحْمَلَ عَنْهُمْ مِنْ أَوْزَارِهِمْ ، فَقَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلطَّالِبِ : ارْفَعْ بَصَرَكَ فَانْظُرْ فِي الْجِنَانِ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ ، أَرَى مَدَائِنَ مِنْ فِضَّةٍ ، وَقُصُورًا مِنْ ذَهَبٍ ، مُكَلَّلَةً بِاللُّؤْلُؤِ لِأَيِّ نَبِيٍّ هَذَا ؟ لِأَيِّ صِدِّيقٍ هَذَا ؟ لِأَيِّ شَهِيدٍ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ ، قَالَ : يَا رَبِّ وَمَنْ يَمْلِكُ ذَلِكَ ؟ قَالَ جَلَّ وَعَلَا : أَنْتَ تَمْلِكُهُ ، قَالَ : بِمَاذَا يَا رَبِّ ؟ قَالَ : تَعْفُو عَنْ أَخِيكَ ، قَالَ : يَا رَبِّ ، فَإِنِّي قَدْ عَفَوْتُ عَنْهُ ، قَالَ اللهُ تَعَالَى : خُذْ بِيَدِ أَخِيكَ ، فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ : فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُصْلِحُ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
ضَعِيفٌ جِدًّا .
ضَعِيفٌ جِدًّا .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر بیٹھے ہوئے تھے کہ اچانک ہم نے آپ ﷺ کو اس طرح تبسم فرماتے دیکھا کہ آپ ﷺ کے سامنے والے دانت مبارک ظاہر ہو گئے، جس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے دریافت کیا: ”اے اللہ کے رسول! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، آپ کس بات پر ہنسے؟“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میری امت کے دو آدمی اللہ رب العزت جل جلالہ کے سامنے گھٹنوں کے بل پیش ہوئے، تو ان میں سے ایک نے التجا کی: «يَا رَبِّ ، خُذْ لِي مَظْلَمَتِي مِنْ أَخِي» ”اے میرے پروردگار! میرے اس بھائی سے میری حق تلفی کا بدلہ دلائیے۔“ اس پر اللہ عزوجل نے (دوسرے شخص سے) فرمایا: ”اپنے بھائی کو اس کا حق لوٹا دو۔“ اس نے عرض کی: ”اے میرے مالک! اب میری نیکیوں میں سے تو کچھ بھی باقی نہیں بچا (کہ اسے دے سکوں)۔“ تو فریادی نے عرض کی: ”اے میرے رب! پھر میرے گناہوں کا بوجھ اس پر ڈال دیا جائے۔“ (یہ بیان کرتے ہوئے) رسول اللہ ﷺ کی آنکھوں سے آنسو جاری ہو گئے، پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”یقیناً وہ دن بہت عظیم ہوگا، لوگ اس دن اس بات کے شدید ضرورت مند ہوں گے کہ ان کے گناہوں کا بوجھ کوئی دوسرا اٹھا لے۔“ پھر اللہ تبارک و تعالیٰ نے مطالبہ کرنے والے شخص سے فرمایا: ”اپنی نگاہیں اٹھاؤ اور ان جنتوں کی طرف دیکھو۔“ اس نے اپنا سر اٹھایا اور عرض کی: ”اے میرے رب! میں چاندی کے بنے ہوئے شہر اور سونے کے بنے ہوئے محلات دیکھ رہا ہوں جو موتیوں سے جڑے ہوئے ہیں، یہ کس نبی، کس صدیق یا کس شہید کے لیے ہیں؟“ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”یہ اس کے لیے ہے جو اس کی قیمت ادا کر دے۔“ اس نے عرض کی: ”اے میرے رب! بھلا اس کی قیمت کا مالک کون ہو سکتا ہے؟“ اللہ جل وعلا نے فرمایا: ”تم اس کی قیمت ادا کر سکتے ہو۔“ اس نے پوچھا: ”اے میرے رب! وہ کیسے؟“ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”اپنے بھائی کو معاف کر دینے کے بدلے۔“ اس نے فوراً عرض کی: ”اے میرے رب! میں نے اسے معاف کر دیا۔“ تب اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”اپنے بھائی کا ہاتھ پکڑو اور اسے بھی (اپنے ساتھ) جنت میں داخل کرو۔“ پھر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”پس تم اللہ سے ڈرو اور آپس کے معاملات کی اصلاح کرو، کیونکہ اللہ عزوجل بھی قیامت کے دن مومنوں کے درمیان صلح کروائے گا۔“
یہ روایت سنداً سخت ضعیف ہے۔
یہ روایت سنداً سخت ضعیف ہے۔
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، ثَنَا كَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ : أَيْنَ أَهْلُ الْعَفْوِ ؟ قَالَ : فَيُكَافِئُهُمُ اللهُ تَعَالَى بِمَا كَانَ مِنْ عَفْوِهِمْ عَنِ النَّاسِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما خلیفہ راشد سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”ہمیں یہ بات پہنچی ہے کہ جب قیامت کا دن برپا ہوگا تو ایک پکارنے والا بلند آواز سے یہ اعلان کرے گا: معاف کر دینے والے اور درگزر کرنے والے لوگ کہاں ہیں؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: پس اللہ تبارک و تعالیٰ لوگوں کے ساتھ ان کے عفو و درگزر والے رویے کے صلے میں انہیں اپنی شانِ کریمی کے مطابق بہترین جزا اور بدلہ عطا فرمائے گا۔“
اس روایت کی سند میں کوثر بن حکیم "متروک الحدیث" راوی ہے، اس لیے یہ روایت سنداً ضعیف ہے؛ اسے امام احمد بن منیع نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے (دیکھئے: اتحاف الخيرة المهرة، بوسائری: 4616)۔
اس روایت کی سند میں کوثر بن حکیم "متروک الحدیث" راوی ہے، اس لیے یہ روایت سنداً ضعیف ہے؛ اسے امام احمد بن منیع نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے (دیکھئے: اتحاف الخيرة المهرة، بوسائری: 4616)۔
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ سَدُوسٍ صَاحِبِ السَّابِرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا الْتَقَى الْخَلَائِقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَدَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، نَادَى مُنَادٍ يُسْمِعُ الْخَلَائِقَ : يَا أَهْلَ الْجَمْعِ ، تَتَارَكُوا الْمَظَالِمَ وَثَوَابُكُمْ عَلَيَّ .
4592 \ 2 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ سِنَانٍ ، نَحْوَهُ .
4592 \ 2 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ سِنَانٍ ، نَحْوَهُ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب قیامت کے دن تمام مخلوقات یکجا ہوں گی، پھر اہل جنت جنت میں اور اہل جہنم جہنم میں داخل ہو جائیں گے، تو ایک پکارنے والا ایسی صدا بلند کرے گا جو تمام مخلوقات کو سنائی دے گی: اے اہل محشر! تم ایک دوسرے پر کیے گئے مظالم اور باہمی حق تلفیوں کو معاف کر دو، تمہارا بدلہ اور ثواب میرے ذمہ کرم پر ہے۔“
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے سوید بن سعید کے واسطے سے روایت کیا ہے، نیز محمد بن ابوبکر نے بھی حکم بن سنان سے اسی کے مانند روایت نقل کی ہے۔
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے سوید بن سعید کے واسطے سے روایت کیا ہے، نیز محمد بن ابوبکر نے بھی حکم بن سنان سے اسی کے مانند روایت نقل کی ہے۔