❮
❯
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى .
3739 \ 2 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ .
قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ إِذَا قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ - قَالَ : وَإِنْ زَنَى ، وَإِنْ سَرَقَ ، قَالَ : أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : هَذَا إِذَا تَابَ .
ترجمہ
محمد بن سعد بن مالک سے روایت ہے کہ سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ جب یہ آیت مبارکہ ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ [سورة الرحمن: 46] تلاوت فرماتے تو ساتھ یہ الفاظ بھی کہتے: ”اگرچہ اس نے زنا کیا ہو اور اگرچہ اس نے چوری کی ہو۔“ مزید فرماتے کہ: ”مجھے رسول اللہ ﷺ نے یہ آیت مبارکہ اسی طرح پڑھائی ہے۔“
امام احمد بن منیع رحمہ اللہ نے وضاحت فرمائی ہے کہ یہ اس شخص کے متعلق ہے جو گناہوں کے بعد توبہ کر لے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب التفسير / حدیث: 3739
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 8468، وأخرجه فتح الباري برقم: 6079، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4001، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5847/1»
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ هُرْمُزَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : فَقَرَأَ عَلَيْنَا هَذِهِ الْآيَةَ : وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ وَإِنْ زَنَى ، وَإِنْ سَرَقَ قُلْتُ : إِنَّ النَّاسَ لَا يَقْرَؤُونَهَا هَكَذَا ، فَأَعَادَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ ، وَقَالَ : هَكَذَا قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
ترجمہ
محمد بن سعد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ کے پاس موجود تھا، انہوں نے ہمارے سامنے یہ آیتِ مبارکہ ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ [سورة الرحمن: 46] تلاوت فرمائی اور (ساتھ یہ کلمات بھی کہے): ”خواہ اس نے زنا کیا ہو اور خواہ اس نے چوری کی ہو“، میں نے عرض کی کہ لوگ تو اس آیت کو اس طرح نہیں پڑھتے؟ تو انہوں نے تین مرتبہ اسی جملے کا اعادہ فرمایا اور کہا: ”رسول اللہ ﷺ نے اسی طرح قراءت فرمائی تھی“۔
مسند ابی یعلی: 3740، اس کی سند میں موجود راوی صدقہ بن ہرمز ضعیف ہے، تاہم یہ ایک تفسیری قراءت کے طور پر منقول ہے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب التفسير / حدیث: 3740
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف »
«أخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11497، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8804، وأخرجه المطالب العالية لابن حجر برقم: 3739 / 1، وأخرجه شرح مشكل الآثار للطحاوي برقم: 3993»
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ : حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ - قَالَ : الدُّرُّ الْمُجَوَّفُ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے فرمان ﴿حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ﴾ [سورة الرحمن: 72] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے اس کی تفسیر میں ارشاد فرمایا کہ ”(ان خیموں سے مراد) وہ بیش قیمت موتی ہیں جو اندر سے کھوکھلے (یعنی خیمہ نما) بنائے گئے ہیں۔“
اس روایت کو امام مسدد نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے اور اس کی سند صحیح ہے، جو کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ پر موقوف ہے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب التفسير / حدیث: 3741
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح، موقوف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده صحيح موقوف »
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 35196»