کتب حدیث › المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب › باب: قیامت کے دن قصاص اور برابر کے بدلے کا بیان۔
❮
❯
قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، ثَنَا ابْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا رَجَعَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهَاجِرَةُ الْبَحْرِ قَالَ : " أَلَا تُخْبِرُونَنَا بِأَعَاجِيبِ مَا رَأَيْتُمْ فِي أَرْضِ الْحَبَشَةِ ؟ " . قَالَ فِتْيَةٌ مِنْهُمْ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ إِذْ مَرَّتْ عَجُوزٌ مِنْ عَجَائِزِ رُهْبَانِهِمْ عَلَى رَأْسِهَا قُلَّةٌ مِنْ مَاءٍ ، فَمَرَّتْ بِفَتًى مِنْهُمْ فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ بَيْنَ كَتِفَيْهَا فَخَرَّتْ عَلَى رُكْبَتَيْهَا ، فَانْكَسَرَتْ قُلَّتُهَا فَلَمَّا ارْتَفَعَتِ الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ : سَوْفَ تَعْلَمُ يَا غُدَرُ إِذَا وَضَعَ اللهُ تَعَالَى الْكُرْسِيَّ وَجَمَعَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فَتَكَلَّمَتِ الْأَيْدِي وَالْأَرْجُلُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ، سَوْفَ تَعْلَمُ كَيْفَ أَمْرِي وَأَمْرُكَ عِنْدَهُ غَدًا ، قَالَ : يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَدَقَتْ صَدَقَتْ ، كَيْفَ يُقَدِّسُ اللهُ قَوْمًا لَا يُؤْخَذُ لِضَعِيفِهِمْ مِنْ شَدِيدِهِمْ " .
3319 \ 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ بِهِ .
3319 \ 3 - تَابَعَهُ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، أَخْرَجَهُ حَرْمَلَةُ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ .
ترجمہ
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب سرزمینِ حبشہ سے ہجرت کر کے آنے والے مہاجرین رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں واپس پہنچے تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کیا تم ہمیں سرزمینِ حبشہ کے وہ عجیب و غریب واقعات نہیں سناؤ گے جو تم نے وہاں دیکھے؟“ ان میں سے چند نوجوانوں نے عرض کیا: کیوں نہیں اے اللہ کے رسول! ایک مرتبہ ہم بیٹھے ہوئے تھے کہ وہاں کے راہبوں کی ایک بوڑھی عورت ہمارے پاس سے گزری جس نے اپنے سر پر پانی کا ایک مٹکا اٹھا رکھا تھا، وہ وہاں کے ایک نوجوان کے پاس سے گزری تو اس نوجوان نے اپنا ایک ہاتھ عورت کے دونوں کندھوں کے درمیان رکھ کر اسے دھکا دیا جس سے وہ اپنے گھٹنوں کے بل گر پڑی اور اس کا مٹکا ٹوٹ گیا، جب وہ کھڑی ہوئی تو اس نے نوجوان کی طرف مڑ کر دیکھا اور کہا: «سَوْفَ تَعْلَمُ يَا غُدَرُ» ”اے غدار! تجھے عنقریب معلوم ہو جائے گا“ جب اللہ تعالیٰ اپنی کرسیِ عدالت بچھائے گا اور اولین و آخرین کو اکٹھا فرمائے گا، پھر ﴿تُكَلِّمُنَا أَيْدِيَهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [سورة يس: 65] ”ہاتھ کلام کریں گے اور پاؤں ان کے ان اعمال کی گواہی دیں گے جو وہ کمایا کرتے تھے“، تو تجھے کل اللہ کے حضور میرے اور اپنے معاملے کا پتہ چل جائے گا، راوی بیان کرتے ہیں کہ یہ سن کر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اس عورت نے سچ کہا، اس نے سچ کہا؛ اللہ اس قوم کو کیسے پاک و مقدس قرار دے سکتا ہے جہاں ان کے کمزور کا حق ان کے طاقتور سے نہیں دلوایا جاتا۔“
امام ابو یعلیٰ نے بھی اسحاق بن ابی اسرائیل کے واسطے سے یحییٰ بن سلیم سے ایسی ہی روایت بیان کی ہے، نیز مسلم بن خالد نے بھی ابن خثیم سے اس کی متابعت کی ہے جسے حرملہ نے ابن وہب کے واسطے سے نقل کیا ہے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الزهد والرقائق / حدیث: 3319
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ : الحديث بهذا الإسناد ضعيف، لعنعنة أبي الزبير. »
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4010، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5058، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7073»
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ وَصِيفَةً لَهُ فَأَبْطَأَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْلَا مَخَافَةُ الْقِصَاصِ لَأَوْجَعْتُكِ بِهَذَا السِّوَاكِ " .
3320 \ 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي ، ثَنَا وَكِيعٌ بِهِ .
3320 \ 3 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُدْعَانَ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي وَكَانَ بِيَدِهِ سِوَاكٌ فَدَعَا بِوَصِيفٍ لَهُ أَوْ لَهَا حَتَّى اسْتَبَانَتْ فِي وَجْهِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَضَبَ ، فَخَرَجَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا إِلَى الْجِيرَانِ ، فَوَجَدَتِ الْوَصِيفَةَ وَهِيَ تَلْعَبُ بَيْنَهُمْ فَقَالَتْ : أَلَا أَرَاكِ تَلْعَبِينَ بِهَذِهِ الْبَهْمَةِ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوكِ ؟ قَالَتْ : لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا سَمِعْتُكَ . فَذَكَرَهُ .
ترجمہ
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے اپنی ایک خادمہ کو کسی کام کے لیے بھیجا تو اس نے واپس آنے میں دیر کر دی، جس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اگر (روزِ قیامت) قصاص کا ڈر نہ ہوتا تو میں تمہیں اس مسواک سے ضرور مارتا (تکلیف پہنچاتا)۔“
امام ابو یعلیٰ نے بھی اپنی سند سے وکیع کے واسطے سے یہی روایت بیان کی ہے۔
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے، وہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ میرے گھر میں تشریف فرما تھے اور آپ ﷺ کے دستِ مبارک میں ایک مسواک تھی، آپ ﷺ نے اپنی یا (سیدہ کے) ایک خادمہ کو طلب فرمایا (مگر اس نے آنے میں تاخیر کی) یہاں تک کہ آپ ﷺ کے چہرہِ انور پر غصے کے آثار نمایاں ہونے لگے، پس سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا پڑوسیوں کی طرف نکلیں تو دیکھا کہ وہ خادمہ وہاں (بچوں میں) کھیل کود میں مصروف ہے، سیدہ نے اس سے کہا: ”کیا میں تمہیں اس جانور کے بچے کے ساتھ کھیلتا ہوا نہیں دیکھ رہی، حالانکہ اللہ کے رسول ﷺ تمہیں پکار رہے ہیں؟“ اس نے جواب دیا: ”نہیں، اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ مبعوث فرمایا ہے، میں نے آپ ﷺ کی پکار نہیں سنی۔“ پھر راوی نے مذکورہ بالا واقعہ (مسواک سے مارنے والی بات) ذکر کیا۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الزهد والرقائق / حدیث: 3320
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :الحديث بهذا الإسناد ضعيف، فيه ثلاث علل:، 1 - داود بن أبي عبد الله، وهو مقبول.، 2 - عبد الرحمن بن محمَّد بن جُدْعان، وهو مستور.، 3 - جدة ابن جُدْعان، وهي لا تعرف. »
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18409، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3423، 5497/1»