کتب حدیث › المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب › باب: ہدیہ کے احکام و مسائل کا بیان۔
❮
❯
قَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أُهْدِيَتْ لَهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ ، فَهُمْ شُرَكَاؤُهُ فِيهَا .
عَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ .
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ا، وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کو کوئی تحفہ پیش کیا جائے اور اس کے پاس کچھ لوگ بیٹھے ہوں، تو وہ اس تحفے میں اس کے شریک ہیں۔“ امام بخاری نے اسے بطورِ تعلیق (بغیر مکمل سند کے) ذکر کیا ہے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب البيوع / حدیث: 1486
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف. »
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11183، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2471، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 6126، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2976/1»
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ جُلُوسٌ فَهُمْ شُرَكَاؤُهُ فِيهَا .
ترجمہ
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ا، انہوں نے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کے پاس کوئی ہدیہ آئے اور اس کے پاس کچھ لوگ بیٹھے ہوئے ہوں تو وہ (بیٹھنے والے) اس ہدیے میں اس کے شریک ہیں۔“
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب البيوع / حدیث: 1487
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدًا
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف جدًا. »
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2762، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 6127، وأخرجه شرح السنة برقم: 2850، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2974»
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي قَيْلَوَيْهِ أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : كَانَ لِي عَلَى عِلْجٍ عِشْرُونَ دِرْهَمًا ، فَأَهْدَى إِلَيَّ هَدِيَّةً ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَقَالَ : احْسُبْ ثَمَنَ الْهَدِيَّةِ وَخُذِ الْبَقِيَّةَ .
ترجمہ
قیلویہ ابو صالح سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ: ایک غیر مسلم (عجم) پر میرے بیس درہم واجب الادا تھے، تو اس نے مجھے ایک ہدیہ (تحفہ) پیش کیا، میں نے اس کے بارے میں سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا: ”تم ہدیے کی قیمت کا حساب لگا لو (اور اسے وصول شدہ قرض میں شامل کر لو) اور باقی بچے ہوئے درہم لے لو“۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب البيوع / حدیث: 1488
درجۂ حدیث محدثین: إسناده موقوف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :موقوف. »
«أخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 11041»
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا الْحَارِثُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تَزَاوَرُوا وَتَهَادُوا ، فَإِنَّ الزِّيَارَةَ تُنْبِتُ الْوُدَّ ، وَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تَسُلُّ السَّخِيمَةَ .
ترجمہ
ایک غیر معروف شخص (رجل) سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک دوسرے سے ملاقات کرتے رہا کرو اور آپس میں تحفے تحائف دیا کرو، کیونکہ ملاقات محبت کو پروان چڑھاتی ہے اور تحفہ (سینوں کا) کینہ اور بغض دور کر دیتا ہے“۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب البيوع / حدیث: 1489
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسنادہ ضعیف »
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَبَابَةُ بِنْتُ عَجْلَانَ ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ حَفْصٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ جَرِيرٍ ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ وَدَاعٍ الْخُزَاعِيَّةِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : تَهَادُوا ، فَإِنَّهُ يُضَعِّفُ الْحُبَّ ، وَيُذْهِبُ الْغَوَائِلَ .
ترجمہ
سیدہ ام حکیم بنت وداع الخزاعیہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ا، وہ فرماتی ہیں کہ میں نے نبی کریم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”تم ایک دوسرے کو ہدیہ (تحفہ) دیا کرو، کیونکہ یہ عمل باہمی محبت کو کئی گنا بڑھا دیتا ہے اور دلی کینہ و شر انگیزیوں کو ختم کر دیتا ہے“۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب البيوع / حدیث: 1490
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف. »
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 393»
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ ، ثَنَا يُونُسُ - هُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا أَقْبَلُ هَدِيَّةً مِنْ أَعْرَابِيٍّ ... الْحَدِيثَ .
ترجمہ
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ فرماتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”میں کسی اعرابی (دیہاتی) کا ہدیہ قبول نہیں کروں گا...“ (یہاں راوی نے بقیہ حدیث کی طرف اشارہ کیا ہے)۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب البيوع / حدیث: 1491
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف. »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3945، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3537، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7316، 7858، وأخرجه شرح السنة برقم: 2203»
مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِصِلَةِ رَحِمٍ أَوْ عَلَى وَجْهِ الصَّدَقَةِ ، فَهِيَ جَائِزَةٌ ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً يَرَى أَنَّهُ إِنَّمَا أَرَادَ الثَّوَابَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا إِنْ يُرْضَ مِنْهَا .
ترجمہ
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے صلہ رحمی کی خاطر یا بطورِ صدقہ کوئی ہبہ (عطیہ) کیا تو وہ نافذ ہے (یعنی اب اسے واپس نہیں لیا جا سکتا)، اور جس نے اس ارادے سے کوئی ہبہ کیا کہ اس کا مقصد (بدلے میں) صلہ یا فائدہ حاصل کرنا تھا تو وہ اپنی اس چیز کو واپس لینے کا زیادہ حق رکھتا ہے اگر اسے اس کا پسندیدہ بدلہ نہ دیا جائے۔“
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب البيوع / حدیث: 1492
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف، موقوف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :موقوف، إسناده ضعيف. »
«أخرجه موطأ مالك برقم: 2790، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 12153، وأخرجه شرح معاني الآثار للطحاوي برقم: 5820»
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فِي رَجُلٍ وَهَبَ بَهْمَةً فَوَلَدَتْ ، فَأَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا ، فَقَالَ : يَرْجِعُ فِي قِيمَتِهَا .
ترجمہ
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے اس شخص کے متعلق مروی ہے جس نے کوئی میمنا (یا مویشی کا بچہ) بطور ہبہ دیا اور پھر اس جانور نے آگے بچے جنے، بعد ازاں جب ہبہ کرنے والے نے اپنا ہبہ واپس لینے کا ارادہ کیا تو آپ رضی اللہ عنہ نے اس کے بارے میں فیصلہ دیا کہ ”وہ اس جانور کی اصل قیمت واپس لے سکتا ہے۔“
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب البيوع / حدیث: 1493
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح، موقوف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :موقوف، إسناده صحيح. »
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي رَجُلٍ وَهَبَ وَصِيفَةً فَشَبَّتْ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا ، قَالَ : يَرْجِعُ فِي الْقِيمَةِ عَلَانِيَةً .
ترجمہ
سیدنا عمر بن عبدالعزیز رضی اللہ عنہ سے اس شخص کے متعلق مروی ہے جس نے کوئی باندی ہبہ کی اور وہ (موہوب لہ کے پاس) جوان ہوگئی، پھر وہ شخص اس ہبہ سے رجوع کرنا چاہتا ہو، تو آپ نے ارشاد فرمایا: ”وہ علی الاعلان اس کی قیمت میں رجوع کرے گا۔“
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب البيوع / حدیث: 1494
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده صحيح. »
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : إِذَا اسْتُهْلِكَتِ الْهِبَةُ فَلَيْسَ لِصَاحِبِهِ أَنْ يَعُودَ فِيهَا .
ترجمہ
امام شعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب ہبہ (عطیہ کی گئی چیز) صرف ہو جائے (یعنی استعمال ہو کر ختم ہو جائے) تو ہبہ کرنے والے کے لیے یہ جائز نہیں رہتا کہ وہ اس میں رجوع کرے۔“
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب البيوع / حدیث: 1495
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح، مقطوع
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :مقطوع، إسناده صحيح. »
«أخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 16550، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 22736»
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : إِنَّ رَجُلًا كَانَ يُلَقَّبُ حِمَارًا ، وَكَانَ يُهْدِي لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعُكَّةَ مِنَ السَّمْنِ وَالْعُكَّةَ مِنَ الْعَسَلِ ، فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُهُ يَتَقَاضَاهُ جَاءَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَقُولُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطِ هَذَا ثَمَنَ مَتَاعِهِ ، فَمَا يَزِيدُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَنْ يَبْتَسِمَ وَيَأْمُرَ بِهِ فَيُعْطَى .
ترجمہ
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”ایک شخص تھے جن کا لقب ’حمار‘ پڑ گیا تھا، وہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں گھی اور شہد کی کپی بطور ہدیہ پیش کیا کرتے تھے، پھر جب اس سامان کا اصل مالک (بیوپاری) ان سے قیمت کا تقاضا کرنے آتا تو وہ اسے ساتھ لے کر رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہو جاتے اور عرض گزار ہوتے: ”اے اللہ کے رسول! اسے اس کے سامان کی قیمت عطا فرما دیں“، تو رسول اللہ ﷺ (ان کے اس معصومانہ انداز پر) محض تبسم فرماتے اور اس کی ادائیگی کا حکم صادر فرماتے، چنانچہ اسے قیمت ادا کر دی جاتی۔“
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب البيوع / حدیث: 1496
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده صحيح. »
«أخرجه فتح الباري برقم: 6398، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 92، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2973»