کتب حدیث › المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب › باب: حج کے لیے سواری فراہم کرنے کے فی سبیل اللہ ہونے کا بیان۔
❮
❯
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ : أَنَّ أُمَّهُ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبَا مَعْقِلٍ كَانَ وَعَدَنِي أَنْ لَا يَحُجَّ إِلَّا وَأَنَا مَعَهُ ، فَحَجَّ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَلَمْ أُطِقِ الْمَشْيَ ، فَسَأَلْتُهُ جِذَاذَ نَخْلَةٍ فَقَالَ : هُوَ قُوتُ عِيَالِهِ ، وَسَأَلْتُهُ بَكْرًا عِنْدَهُ ، فَقَالَ : هُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَسْتُ بِمُعْطِيكِهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا مَعْقِلٍ ، مَا تَقُولُ أُمُّ مَعْقِلٍ ؟ قَالَ : صَدَقَتْ ، قَالَ : فَأَعْطِهَا بَكْرَكَ ، فَإِنَّ الْحَجَّ مِنْ سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى . فَأَعْطَاهَا بَكْرَهُ .
ترجمہ
سیدنا معقل بن ابی معقل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کی والدہ نبی کریم ﷺ کی بارگاہِ اقدس میں حاضر ہوئیں اور عرض گزار ہوئیں: یا رسول اللہ! ابومعقل نے مجھ سے یہ وعدہ کیا تھا کہ وہ میرے بغیر حج نہیں کریں گے، لیکن انہوں نے اپنی سواری پر حج کر لیا جبکہ میں پیدل چلنے کی سکت نہیں رکھتی تھی، پھر جب میں نے ان سے کھجور کے باغ کا کچھ حصہ مانگا تو انہوں نے کہا کہ یہ ان کے اہل و عیال کی خوراک ہے، اور جب میں نے ان سے ایک نوجوان اونٹ مانگا جو ان کے پاس تھا تو انہوں نے کہا کہ یہ اللہ کی راہ (جہاد) کے لیے وقف ہے اور میں تمہیں نہیں دوں گا، اس پر رسول اللہ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”اے ابو معقل! ام معقل کیا کہہ رہی ہیں؟“ انہوں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! انہوں نے سچ کہا ہے، آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”انہیں اپنا وہ جوان اونٹ دے دو کیونکہ حج بھی اللہ تعالیٰ کی راہ میں شامل ہے“، چنانچہ انہوں نے وہ اونٹ انہیں دے دیا۔
یہ روایت اس بات کی دلیل ہے کہ حج کا مبارک سفر بھی 'فی سبیل اللہ' (اللہ کی راہ) کے اعمال میں شمار کیا جاتا ہے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الحج / حدیث: 1147
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :رجاله ثقات. »
«أخرجه موطأ مالك برقم: 1258 / 364، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2376، وأخرجه المستدرك للحاكم برقم: 1780، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 4213، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1988، وأخرجه جامع الترمذي برقم: 939، وأخرجه مسند الدارمي برقم: 1902، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 8834، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18119، وأخرجه مسند الطيالسي برقم: 1767، وأخرجه مسند أبي يعلى برقم: 6860، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 13186، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 551»
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي طَلِيقٍ ، قَالَ : إِنَّ امْرَأَتَهُ قَالَتْ لَهُ ، وَلَهُ جَمَلٌ وَنَاقَةٌ : أَعْطِنِي جَمَلَكَ أَحُجُّ عَلَيْهِ . فَقَالَ : هُوَ حَبْسٌ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى . فَقَالَتْ : إِنَّهُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَنْ أَحُجَّ عَلَيْهِ فَأَبَى ، فَقَالَتْ : فَأَعْطِنِي النَّاقَةَ ، وَحُجَّ عَلَى جَمَلِكَ ؟ قَالَ : لَا أُوثِرُ عَلَى نَفْسِي أَحَدًا ، قَالَتْ : فَأَعْطِنِي مِنْ نَفَقَتِكَ . قَالَ : مَا عِنْدِي فَضْلٌ عَمَّا أَخْرُجُ بِهِ ، وَلَوْ كَانَ مَعِي لَأَعْطَيْتُكِ . قَالَتْ : فَإِذَا فَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ ، فَأَقْرِئْ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي السَّلَامَ إِذَا لَقِيتَهُ ، وَقُلْ لَهُ الَّذِي قُلْتُ لَكَ . فَلَمَّا لَقِيَ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَهُ مِنْهَا السَّلَامَ ، وَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي قَالَتْ لَهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَدَقَتْ أُمُّ طَلِيقٍ ، لَوْ أَعْطَيْتَهَا جَمَلَكَ كَانَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَلَوْ أَعْطَيْتَهَا نَاقَتَكَ كَانَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَإِنْ أَعْطَيْتَهَا مِنْ نَفَقَتِكَ أَخْلَفَهَا اللهُ لَكَ ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، وَمَا يَعْدِلُ الْحَجَّ ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ .
ترجمہ
سیدنا ابو طلیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کی زوجہ نے ان سے کہا—جب کہ ان کے پاس ایک اونٹ اور ایک اونٹنی تھی— کہ مجھے اپنا اونٹ دے دیں تاکہ میں اس پر حج کر سکوں، انہوں نے جواب دیا کہ وہ تو اللہ تعالیٰ کی راہ کے لیے وقف ہے، زوجہ نے کہا کہ میرا اس پر سوار ہو کر حج کرنا بھی تو اللہ ہی کی راہ میں نیکی ہے، مگر انہوں نے انکار کر دیا، پھر انہوں نے کہا کہ اچھا مجھے اپنی اونٹنی ہی دے دیں اور آپ خود اپنے اونٹ پر حج کر لیں؟ انہوں نے جواب دیا کہ میں اپنی ذات پر کسی کو ترجیح نہیں دیتا، انہوں نے پھر کہا کہ مجھے اپنے زادِ راہ میں سے ہی کچھ دے دیں؟ انہوں نے جواب دیا کہ میرے پاس اپنے سفر کے اخراجات سے زائد کچھ نہیں ہے، اگر ہوتا تو میں تمہیں ضرور دے دیتا، اس پر زوجہ نے کہا کہ اچھا جب آپ اللہ کے نبی ﷺ سے ملیں تو میرا سلام «السَّلَامُ» (سلامتی ہو) پیش کیجیے گا اور جو کچھ میں نے آپ سے کہا ہے وہ بھی انہیں بتائیے گا، چنانچہ جب وہ نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو انہیں اپنی اہلیہ کا سلام پہنچایا اور سارا ماجرا سنایا، تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ام طلیق نے سچ کہا ہے، اگر تم انہیں اپنا اونٹ دے دیتے تو وہ اللہ کی راہ میں ہی ہوتا، اور اگر تم انہیں اپنی اونٹنی دے دیتے تو وہ بھی اللہ ہی کی راہ میں شمار ہوتا، اور اگر تم انہیں اپنے خرچ میں سے کچھ دے دیتے تو اللہ تعالیٰ تمہیں اس کا نعم البدل عطا فرماتا۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! حج کے برابر کیا عمل ہے؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”رمضان میں عمرہ کرنا۔“
اس حدیثِ مبارکہ سے یہ عظیم الشان نکتہ واضح ہوتا ہے کہ زوجہ کو فریضہ حج کی ادائیگی میں مالی یا سفری تعاون فراہم کرنا فی سبیل اللہ جہاد کے برابر اجر رکھتا ہے، نیز رمضان المبارک میں عمرے کی سعادت اجر و ثواب میں حج کے مساوی قرار دی گئی ہے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الحج / حدیث: 1148
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :رجاله ثقات. »
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5066، 5067، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2462»