[قَالَ] إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، ثَنَا رَجُلٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : ( إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي الْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ) .
هَذَا مُنْقَطِعٌ فِي [مَوْضِعَيْنِ] ، وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا .
هَذَا مُنْقَطِعٌ فِي [مَوْضِعَيْنِ] ، وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا .
ترجمہ
سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان کیا: ”بے شک رسول اللہ ﷺ نے دورانِ سفر عشاء کی نماز میں سورہ والتین ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾ [سورة التين: 1] کی تلاوت فرمائی۔“
یہ روایت سند میں دو مقامات سے منقطع ہے، البتہ صحیح حدیث میں سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہما کی روایت سے اس کا شاہد (تائیدی ثبوت) موجود ہے۔
یہ روایت سند میں دو مقامات سے منقطع ہے، البتہ صحیح حدیث میں سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہما کی روایت سے اس کا شاہد (تائیدی ثبوت) موجود ہے۔
[وَقَالَ إِسْحَاقُ ] : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا مِنْدَلٌ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ ، عَنْ عَمِّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، وَفِي الْآخِرَتَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ .
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ .
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ .
ترجمہ
سیدنا علی بن یحییٰ بن خلاد رضی اللہ عنہ اپنے چچا سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ (نماز کی) پہلی دو رکعتوں میں سورہ فاتحہ اور کوئی سورت تلاوت فرماتے تھے، جبکہ آخری دو رکعتوں میں صرف سورہ فاتحہ پڑھا کرتے تھے۔“
یہ سند ضعیف ہے۔
یہ سند ضعیف ہے۔
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ ثَوْرٍ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الثُّمَالِيِّ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَامِرٍ الثُّمَالِيِّ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : ( أَنَّهُمَا صَلَّيَا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ [الصُّبْحَ] ، فَقَرَأَ : إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَسَجَدَ فِيهَا ) .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عبید الثمالی اور سیدنا حجاج بن عامر الثمالی رضی اللہ عنہما (جو دونوں نبی کریم ﷺ کے صحابہ میں سے تھے) سے روایت ہے کہ ”ان دونوں نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے ساتھ صبح کی نماز ادا کی، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے سورہ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ [سورة الانشقاق: 1] تلاوت فرمائی اور اس سورت میں موجود سجدہ تلاوت ادا کیا۔“
اس اثر کی سند صحیح ہے اور یہ نمازِ فجر جیسی جہری نمازوں میں دورانِ تلاوت سجدہ کرنے کی مشروعیت اور سنتِ فاروقی پر دلالت کرتا ہے۔
اس اثر کی سند صحیح ہے اور یہ نمازِ فجر جیسی جہری نمازوں میں دورانِ تلاوت سجدہ کرنے کی مشروعیت اور سنتِ فاروقی پر دلالت کرتا ہے۔
حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَ : ( صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الصُّبْحَ فَقَرَأَ فِيهَا الْحَجَّ ، فَسَجَدَ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ ) . قُلْتُ : الصُّبْحُ ؟ قَالَ : ( الصُّبْحُ ) .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن ثعلبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”میں نے سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی اقتدا میں صبح (فجر) کی نماز ادا کی، تو انہوں نے اس میں ﴿سورة الحج﴾ [سورة الحج: 1-78] کی تلاوت فرمائی اور اس دوران (آیاتِ سجدہ آنے پر) دو مرتبہ سجدۂ تلاوت ادا کیا۔“ (سعد بن ابراہیم کہتے ہیں کہ) میں نے (بطورِ استفار) پوچھا: ”کیا واقعی فجر کی نماز میں ایسا ہوا؟“ انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں، وہ فجر کی ہی نماز تھی۔“
اس اثر کو امام ابن ابی شیبہ نے 'المصنف' (3588) میں روایت کیا ہے اور اس کی سند صحیح ہے۔
اس اثر کو امام ابن ابی شیبہ نے 'المصنف' (3588) میں روایت کیا ہے اور اس کی سند صحیح ہے۔
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا [ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيِّ ] ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي الصُّبْحِ : تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ .
ترجمہ
سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ نے صبح کی نماز (فجر) میں سورہ ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾ [سورة الملك: 1] کی تلاوت فرمائی۔“
اس حدیث کو امام حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، تاہم اس کی سند میں محمد بن عمر الواقدی اور ابو یحییٰ الاسلمی کے ضعف کی وجہ سے استنادی طور پر کلام موجود ہے۔
اس حدیث کو امام حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، تاہم اس کی سند میں محمد بن عمر الواقدی اور ابو یحییٰ الاسلمی کے ضعف کی وجہ سے استنادی طور پر کلام موجود ہے۔
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : ( أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ فِي الصُّبْحِ بِـ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ، وَ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ) .
[قُلْتُ : مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ فِي هَذَا وَالَّذِي قَبْلَهُ هُوَ الْوَاقِدِيُّ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ ] .
[قُلْتُ : مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ فِي هَذَا وَالَّذِي قَبْلَهُ هُوَ الْوَاقِدِيُّ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ ] .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا کہ ”رسول اللہ ﷺ نے مجھے یہ ہدایت فرمائی کہ میں صبح یعنی فجر کی نماز میں سورہ ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ [سورة الليل: 1] اور سورہ ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾ [سورة الشمس: 1] کی تلاوت کیا کروں۔“
میں کہتا ہوں کہ اس روایت اور اس سے ماقبل کی سند میں موجود محمد بن عمر نامی راوی دراصل الواقدی ہے، جو کہ فنِ حدیث میں متروک قرار دیا گیا ہے۔
میں کہتا ہوں کہ اس روایت اور اس سے ماقبل کی سند میں موجود محمد بن عمر نامی راوی دراصل الواقدی ہے، جو کہ فنِ حدیث میں متروک قرار دیا گیا ہے۔
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، [ ثَنَا ] مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا مُغَلِّسٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي الصُّبْحِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْفَلَقُ : جَهَنَّمُ " .
ترجمہ
سیدنا عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے صبح کی نماز میں ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ [سورة الفلق: 1] اور ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ [سورة الناس: 1] کی تلاوت فرمائی، اور رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”الفلق سے مراد جہنم ہے۔“
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے؛ اس کی سند میں مغلس الخراسانی نامی راوی ضعیف ہے، جس کی وجہ سے یہ روایت سند کے اعتبار سے کمزور ہے، البتہ فجر کی نماز میں معوذتین کی تلاوت کے متعلق دیگر صحیح احادیث مروی ہیں۔
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے؛ اس کی سند میں مغلس الخراسانی نامی راوی ضعیف ہے، جس کی وجہ سے یہ روایت سند کے اعتبار سے کمزور ہے، البتہ فجر کی نماز میں معوذتین کی تلاوت کے متعلق دیگر صحیح احادیث مروی ہیں۔
