المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ ثَوْرٍ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الثُّمَالِيِّ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَامِرٍ الثُّمَالِيِّ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : ( أَنَّهُمَا صَلَّيَا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ [الصُّبْحَ] ، فَقَرَأَ : إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَسَجَدَ فِيهَا ) .

سیدنا عبداللہ بن عبید الثمالی اور سیدنا حجاج بن عامر الثمالی رضی اللہ عنہما (جو دونوں نبی کریم ﷺ کے صحابہ میں سے تھے) سے روایت ہے کہ ”ان دونوں نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے ساتھ صبح کی نماز ادا کی، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے سورہ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ [سورة الانشقاق: 1] تلاوت فرمائی اور اس سورت میں موجود سجدہ تلاوت ادا کیا۔“
اس اثر کی سند صحیح ہے اور یہ نمازِ فجر جیسی جہری نمازوں میں دورانِ تلاوت سجدہ کرنے کی مشروعیت اور سنتِ فاروقی پر دلالت کرتا ہے۔