کتب حدیث ›
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب
› باب: عشاء کی نماز سے قبل سونے کی ناپسندیدگی کا بیان۔
قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : ( نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا وَعَنِ السَّمَرِ بَعْدَهَا - يَعْنِي الْعِشَاءَ - ) .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول ﷺ نے ”عشاء کی نماز سے قبل سونے اور اس کے بعد رات گئے تک جاگ کر قصہ گوئی اور باہمی بات چیت کی محفلیں سجانے سے منع فرمایا ہے۔“
یہ روایت اپنی سند کے لحاظ سے ضعیف ہے کیونکہ اس میں ایک راوی مبہم (نامعلوم) ہے اور لیث بن ابی سلیم ضعیف ہیں، تاہم عشاء سے قبل سونے اور اس کے بعد بلا ضرورت گفتگو کی ممانعت صحیح بخاری و مسلم کی دیگر مستند احادیث سے ثابت ہے۔
یہ روایت اپنی سند کے لحاظ سے ضعیف ہے کیونکہ اس میں ایک راوی مبہم (نامعلوم) ہے اور لیث بن ابی سلیم ضعیف ہیں، تاہم عشاء سے قبل سونے اور اس کے بعد بلا ضرورت گفتگو کی ممانعت صحیح بخاری و مسلم کی دیگر مستند احادیث سے ثابت ہے۔
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ [عُقْبَةَ] ، قَالَ سَمِعْتُ [ كَبْشَةَ] بِنْتَ كَعْبٍ ، تَقُولُ : كُنْتُ أَبِيتُ قَبْلَ الْعَتَمَةِ ، فَإِذَا سَمِعْتُ الْإِقَامَةَ قُمْتُ فَصَلَّيْتُ ، فَبَلَغَنِي أَنَّهُ يُكْرَهُ ، فَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : ( لَا تَنَامِي قَبْلَهَا ) .
ترجمہ
سیدہ کبشہ بنت کعب رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ بیان کرتی ہیں کہ میں عشاء کی نماز (عتمہ) سے پہلے سو جایا کرتی تھی، پھر جب میں اقامت کی آواز سنتی تو بیدار ہو کر نماز ادا کر لیتی تھی، پھر مجھے یہ اطلاع ملی کہ عشاء سے قبل سونا ناپسندیدہ عمل ہے، چنانچہ میں نے اس متعلق سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا تو انہوں نے بھی اسے ناپسند فرمایا اور تاکیداً حکم دیا کہ: ”تم عشاء کی نماز سے پہلے ہرگز نہ سویا کرو۔“
یہ روایت امام مسدد بن مسرہد رحمہ اللہ نے اپنی مسند میں ذکر کی ہے، اور عشاء کی نماز سے قبل سونے اور اس کے بعد بلا ضرورت گفتگو کرنے کی کراہت دیگر صحیح احادیث سے بھی ثابت ہے تاکہ عشاء کی نماز فوت نہ ہو یا جماعت میں خلل واقع نہ ہو۔
یہ روایت امام مسدد بن مسرہد رحمہ اللہ نے اپنی مسند میں ذکر کی ہے، اور عشاء کی نماز سے قبل سونے اور اس کے بعد بلا ضرورت گفتگو کرنے کی کراہت دیگر صحیح احادیث سے بھی ثابت ہے تاکہ عشاء کی نماز فوت نہ ہو یا جماعت میں خلل واقع نہ ہو۔