مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ” بندہ اُس کے ساتھ ہو گا جس سے وہ محبت رکھتا ہے ۔
یہ روایت امام أحمد نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے امام أحمد کی سند حسن ہے ۔

سیدنا علی رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ” آدمی اُس کے ساتھ ہو گا ، جس سے وہ محبت رکھتا ہے ۔ “
یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی مسلم بن کیسان ملائی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

سیدنا علی رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” تین چیزیں ایسی ہیں جو حق ہیں ، اللہ تعالیٰ نے اس شخص کو جس کا اسلام میں کوئی حصہ ہو ، اسے اس کی مانند نہیں بنایا ، جس کا اسلام میں کوئی حصہ نہ ہو ، اور جب بندہ اللہ تعالیٰ سے محبت رکھتا ہے ، تو اللہ تعالیٰ اسے غیر کے سپرد نہیں کرتا ، اور جب آدمی کسی قوم سے محبت رکھتا ہے ، تو اس کا حشر ان کے ساتھ ہو گا ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف محمد بن محمود خیاط کا معاملہ مختلف ہے اور اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک دیہاتی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا ، وہ ایک عمر رسیدہ شخص تھا ، اس نے دریافت کیا : اے سیدنا محمد ! قیامت کب آئے گی ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : تم نے اس کے لیے کیا تیاری کی ہے ؟ اس نے جواب دیا : اس ذات کی قسم ! جس نے آپ کو حق کے ہمراہ مبعوث کیا ہے ، میں نے نماز روزے کی شکل میں اس کے لئے کوئی زیادہ تیاری نہیں کی ہے ، البتہ یہ ہے کہ میں اللہ اور اس کے رسول سے محبت رکھتا ہوں ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” تو تم اُس کے ساتھ ہو گے جس سے تم محبت رکھتے ہو ۔ “ راوی بیان کرتے ہیں : پھر وہ شخص اُٹھ کر گیا اور مسجد ( کے کونے میں ) پیشاب کرنے لگا ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : اسے کرنے دو ! ہو سکتا ہے یہ اہل جنت میں سے ہو ۔ ( راوی بیان کرتے ہیں : ) پھر اس کے پیشاب پر پانی بہا دیا گیا ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : “” “” صحیح “” “” میں اس روایت میں سے صرف یہ حصہ مذکور ہے : ” آدمی اس کے ساتھ ہو گا ، جس سے وہ محبت رکھتا ہے ۔ “
یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی سمعان مالکی ہے اور وہ مجہول ہے ، امام ابوزرعہ نے اسے ضعیف قرار دیا ہے اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک دیہاتی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور بولا: اے سیدنا محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) ! میں آپ سے محبت رکھتا ہوں ، راوی بیان کرتے ہیں : میرا خیال ہے اس نے تین مرتبہ یہ کلمات کہے ، اللہ کی قسم ! میں آپ سے محبت رکھتا ہوں ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : یہ حلف اٹھانے والا شخص کون ہے ؟ جو ایک بات پر حلف اٹھا رہا ہے ، اس شخص نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں ہوں ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” تم جاؤ ! تم اس کے ساتھ ہو گے جس سے تم محبت رکھتے ہو ، جو تم نے ( گناہ ) کمایا ہے اس کا وبال تم پر ہو گا اور ( جس نیکی کے حوالے سے ) تم نے ثواب کی امید رکھی تھی اس کا اجر تمہیں ملے گا ۔ “
یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی سری بن اسماعیل ہے اور وہ متروک ہے ۔

سیدنا ابوقتادہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اس نے آپ سے قیامت کے بارے میں دریافت کیا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : تم نے اس کے لیے کیا تیاری کی ہے ؟ اس نے عرض کی : اللہ اور اس کے رسول سے محبت ہے ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” پھر تم اس کے ساتھ ہو گے جس سے تم محبت رکھتے ہو ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن عباد ، یا شاید ابن عبادہ ہے اور میں اس سے واقف نہیں ہوں اور اس روایت کے بقیہ رجال کی حدیث حسن ہوتی ہے ۔

سیدنا ابوسریحہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے قیامت کے بارے میں دریافت کیا ، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : تم نے اس کے لیے کیا تیاری کی ہے ؟ اس نے عرض کی : میں نے اس کے لئے بڑی تیاری نہیں کی ، البتہ میں اللہ اور اس کے رسول سے محبت رکھتا ہوں ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” پھر تم اس کے ساتھ ہو گے جس سے تم محبت رکھتے ہو ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عبدالغفار بن قاسم انصاری ہے اور وہ کذاب ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن یزید خطمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک دیہاتی ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا ، اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! قیامت کب آئے گی ؟ نبی اکرم نے اسے کوئی جواب نہیں دیا ، یہاں تک کہ جب آپ نے نماز ادا کر لی تو آپ نے اسے بلایا آپ نے اسے انصار کے گھرانوں میں سے ایک گھرانے میں پایا ، آپ نے اس سے فرمایا : تم نے قیامت کے بارے میں کیوں سوال کیا ؟ اس نے جواب دیا : میں یہ چاہتا تھا کہ مجھے یہ پتا ہو کہ وہ کب آئے گی ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : تم نے اس کے لیے کیا تیاری کی ہے ؟ اس نے عرض کی : میں نے اس کے لئے نماز ، روزے یا صدقے کی شکل میں زیادہ تیاری تو نہیں کی ، البتہ میں اللہ اور اس کے رسول سے محبت رکھتا ہوں ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” پھر تم اس کے ساتھ ہو گے ، جس سے تم محبت رکھتے ہو ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی مسلم بن کیسان ملائی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

عبدالرحمن بن صفوان بن قدامہ بیان کرتے ہیں : میرے والد سیدنا صفوان رضی اللہ عنہ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف ہجرت کی ، انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے دست اقدس پر اسلام قبول کیا ، انہوں نے اپنا ہاتھ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف بڑھایا ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پر اپنا دست مبارک پھیرا ، سیدنا صفوان رضی اللہ عنہ نے آپ کی خدمت میں عرض کی : یا رسول اللہ ! میں آپ سے محبت کرتا ہوں ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” آدمی اُس کے ساتھ ہو گا جس سے وہ محبت رکھتا ہے ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے تینوں کتابوں میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی موسیٰ بن میمون مرائی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

سیدنا عروہ بن مضرس طائی رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ” آدمی اس کے ساتھ ہو گا ، جس سے وہ محبت رکھتا ہے ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے تینوں کتابوں میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف زید بن حریش کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔

سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” آدمی اُس کے ساتھ ہو گا جس سے وہ محبت رکھتا ہے ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی خصیب بن جحدر ہے اور وہ کذاب ہے ۔

سیدنا ابوامامہ باہلی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ” آدمی کو اس چیز کا ثواب ملے گا ، جس کے ثواب کی اس نے امید رکھی ہو گی ، اور اس کا وبال اس پر ہو گا جو ( گناہ ) اس نے کمایا ہو گا اور آدمی اس کے ساتھ ہو گا جس سے وہ محبت رکھتا ہو گا اور جو شخص سیدھے راستے پر مرے گا ، وہ اس کے اہل میں سے ایک شمار ہو گا ۔ “ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : ” النہایہ “ کے مصنف نے یہ بات بیان کی ہے : ” ذنابی الطریق “ سے مراد درمیانہ ( یعنی سیدھا ) راستہ ہے اور وہ ” ذنب “ کی اصل ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور معجم اوسط میں اختصار کے ساتھ نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عمرو بن بکر سکسکی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

سیدنا ابوقر صافہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” جو شخص کسی قوم سے محبت رکھتا ہے ، اللہ تعالی اُس کا حشر اس ( قوم ) کے گروہ میں کرے گا ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کی سند میں ایسا راوی ہے ، جس سے میں واقف نہیں ہوں ۔

سیدنا امام حسین بن علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ” جو شخص دنیا کے لیے ہم سے محبت رکھے گا ، تو دنیا سے متعلق فرد کے ساتھ تو نیک اور گناہ گار ( ہر قسم کے لوگ ) محبت رکھتے ہیں اور جو شخص اللہ تعالیٰ کے خاطر ہم سے محبت رکھے گا ، تو قیامت کے دن ہم اور وہ ان دو ( انگلیوں ) کی طرح ہوں گے ، انہوں نے شہادت کی انگلی اور درمیانی انگلی کے ذریعے اشارہ کر کے یہ بات ارشاد فرمائی ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے بعض رجال میں پائے جانے والے ضعف کے باوجود ، اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔