مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” مقۃ ، اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہوتی ہے ۔ ( شریک نامی راوی کہتے ہیں : اس سے مراد محبت ہے ) اور ذکر آسمان سے آتا ہے جب اللہ تعالیٰ کسی بندے سے محبت کرتا ہے تو وہ جبرائیل سے فرماتا ہے : میں فلاں سے محبت کرتا ہوں ، تو وہ اعلان کرتے ہیں : اللہ تعالیٰ فلاں شخص سے محبت کرتا ہے تو ( اے فرشتو ! ) تم بھی اس سے محبت کرو ! نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں : پھر وہ محبت زمین میں نازل ہو جاتی ہے اور جب اللہ تعالیٰ کسی بندے کو ناپسند کرتا ہے تو وہ جبرائیل سے فرماتا ہے : میں فلاں شخص کو ناپسند کرتا ہوں ، تم بھی اسے ناپسند کرو : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں : تو سیدنا جبرائیل اعلان کرتے ہیں : تمہارا پروردگار فلاں شخص کو ناپسند کرتا ہے ، تو تم بھی اسے ناپسند کرو : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں : تو اس شخص کے لیے زمین میں ناپسندیدگی جاری کر دی جاتی ہے ۔ “
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : میں نے
یہ روایت ” اطراف “ میں نہیں پائی ہے ۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ” ہر بندے کا آسمان میں ذکر ہوتا ہے ، اگر اس کا ذکر اچھا ہو تو اسے ( یعنی اس کے اچھے ذکر کو ) زمین میں رکھ دیا جاتا ہے اگر آسمان میں اس کا ذکر برا ہو تو اُسے بھی ( یعنی اس کے برے ذکر کو ) زمین میں رکھ دیا جاتا ہے ۔ “ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : ان صحابی کے حوالے سے ” صحیح “ میں ایک روایت مذکور ہے جو اس روایت کے علاوہ ہے ۔
یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے ” نباوہ “ ( راوی کو شک ہے ، یا شاید یہ الفاظ ہیں : ” نباۃ “ کے مقام پر ) نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ” عنقریب اہل جہنم کے مقابلے میں اہل جنت کی شناخت ہو جائے گی ، لوگوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کیسے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : اچھی تعریف یا بری تعریف کے ذریعے ۔ “
یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف حسن بن عرفہ کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں عرض کی : یا رسول اللہ ! مجھے کیسے پتہ چلے گا کہ میں نے جو کام کیا ہے وہ اچھا ہے یا برا ہے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” جب تم اپنے پڑوسیوں کو یہ کہتے ہوئے سنو کہ تم نے اچھا کام کیا ہے تو اس کا مطلب ہو گا تم نے اچھا کام کیا ہے ، اور جب تم انہیں یہ کہتے ہوئے سنو : تم نے برا کام کیا ہے ، تو اس کا مطلب ہو گا ، تم نے برا کام کیا ہے ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

سیدنا ضحاک بن قیس فہری رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ” جب کوئی شخص کسی قوم کے پاس آئے اور وہ لوگ یہ کہیں : خوش آمدید ! تو اس شخص کو اس وقت بھی خوش آمدید کہا: جائے گا جس دن وہ اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں حاضر ہو گا ، اور جب کوئی شخص کسی قوم کے پاس آئے اور وہ لوگ کہیں : پرے رہو ! تو قیامت کے دن بھی اسے پرے کیا جائے گا ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف ابوعمر ضریر اکبر کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : عرض کی گئی : یا رسول اللہ ! اہل جنت کون ہیں ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” وہ شخص جو اس وقت تک نہ مرے ، جب تک اللہ تعالی اس کی سماعتوں کو اس چیز کے ذریعے نہ بھر دے جو وہ پسند کرتا ہے ، عرض کی گئی : اہل جہنم کون ہیں ؟ آپ نے فرمایا : وہ شخص ، جو اُس وقت تک نہ مرے جب تک اللہ تعالٰی اس کی سماعتوں کو اس چیز کے ذریعے نہ بھر دے ، جسے وہ شخص ناپسند کرتا ہے ۔ “
یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں صرف عباس بن جعفر کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔