مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ سودہ بنت زمعہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ شادی کر لی ، ان کے بھائی عبد بن زمعہ حج کر کے آئے تو انہوں نے اپنے سر میں مٹی ڈالنا شروع کر دی ، بعد میں جب انہوں نے اسلام قبول کر لیا تو انہوں نے فرمایا : میں اس وقت بے وقوف تھا جب میں نے اپنے سر پر اس وقت مٹی ڈالی تھی جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ سودہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ شادی کی تھی ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔ اس سے پہلے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے مناقب سے متعلق باب میں امام أحمد کی نقل کردہ ایک روایت گزر چکی ہے ۔

سیدنا سہل بن حنیف رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ سودہ بنت زمعہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ شادی کر لی ، وہ اس سے پہلے سکران بن عمرو کے نکاح میں تھیں جن کا تعلق بنو عامر بن لؤی سے تھا ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی قاسم بن عبداللہ بن مہدی ہے اور وہ ضعیف ہے ، ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا عبدالرحمن بن سابط رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ سودہ رضی اللہ عنہا سے علیحدگی اختیار کرنے کا ارادہ کیا ، آپ نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو بلوایا تاکہ ان دونوں کو اس خاتون کو دی گئی طلاق پر گواہ بنا لیں تو سیدہ سودہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی : یا رسول اللہ ! مجھے دنیا میں کوئی رغبت نہیں ہے ، البتہ میں صرف یہ چاہتی ہوں کہ قیامت کے دن میرا حشر آپ کی ازواج میں ہو اور مجھے وہ ثواب ملے جو ان کو ملے گا ۔
یہ روایت امام طبرانی نے مرسل روایت کے طور پر نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی جابر جعفی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

سیدنا ہیثم ( راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں ) سیدنا ابوالہیثم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ سودہ رضی اللہ عنہا کو ایک طلاق دے دی وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے راستے میں بیٹھ گئیں جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس سے گزرے تو انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ درخواست کی کہ آپ رجوع کر لیں اور وہ اپنی باری کا مخصوص دن اس خاتون کو ہبہ کرتی ہیں ، جس زوجہ محترمہ کے بارے میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم چاہیں اور انہیں یہ امید ہے کہ قیامت کے دن انہیں ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ کے طور پر اٹھایا جائے گا ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے رجوع کر لیا اور ان کی اس بات کو قبول کر لیا ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کی سند میں ضعف پایا جاتا ہے ۔