مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدنا ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت مسجد میں تشریف فرما تھے ، میں بیٹھ گیا ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت کیا : اے ابوذر ! کیا تم نے نماز ادا کر لی ہے ؟ میں نے عرض کی : جی نہیں ! نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : تم اٹھو اور نماز ادا کرو ! راوی کہتے ہیں : میں اُٹھا اور میں نے نماز ادا کی ، پھر میں آ کر بیٹھا ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : اے ابوذر ! انسانوں اور جنات سے تعلق رکھنے والے شیطانوں کے شر سے اللہ کی پناہ مانگو ! راوی کہتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کیا انسانوں میں بھی شیاطین ہوتے ہیں ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جی ہاں ! میں نے دریافت کیا : نماز کیا چیز ہے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : یہ دی گئی بہتر چیز ہے ، جو شخص چاہے کم کر لے ، اور جو شخص چاہے وہ زیادہ کر لے ۔ راوی کہتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! روزہ کیا ہے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ایک ایسا فرض ہے ، جس کی جزا ملے گی اور اللہ تعالیٰ کی طرف سے مزید ( انعام و اکرام بھی ) ملے گا ۔ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! صدقہ کیا ہے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ایک ایسی چیز ، جس کا کئی گنا اجر ہو گا ۔ راوی کہتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کون سا صدقہ زیادہ فضیلت رکھتا ہے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ایسے شخص کا صدقہ کرنا ، جس کے پاس مال کم ہو اور وہ محنت کر کے ( کمائی کو صدقہ کرے ) یا پھر کسی غریب کو پوشیدہ طور پر صدقہ دینا ۔ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! انبیاء میں کون سب سے پہلے تھے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : سیدنا آدم علیہ السلام ۔ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کیا وہ نبی تھے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جی ہاں ! وہ ایسے نبی تھے ، جس کے ساتھ کلام کیا گیا ۔ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! رسولوں کی تعداد کتنی ہے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : تین سو دس سے زیادہ زیادہ ہے ، جو ایک بڑی تعداد ہے ( ایک مرتبہ راوی نے لفظ تین سو پندرہ نقل کیا ہے ) میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کیا سیدنا آدم علیہ السلام نبی تھے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جی ہاں ! ان کے ساتھ کلام بھی کیا گیا تھا ۔ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر جو کچھ نازل ہوا ہے ، ان میں سب سے عظیم آیت کون سی ہے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : آیت الکرسی ، يعنى الله لا اله الا هو الحي القيوم ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : امام نسائی رحمہ اللہ نے اس روایت کا ایک حصہ نقل کیا ہے ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے ، اس سے پہلے یہ روایت گزر چکی ہے ، اور سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ کی نقل کردہ حدیث بھی گزر چکی ہے ، اور ان دونوں پر کلام بھی گزر چکا ہے ، جو کتاب العلم میں ، اچھے طریقے سے سوال کرنے سے متعلق باب میں ہے ۔

سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کیا سیدنا آدم علیہ السلام نبی تھے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جی ہاں ! اس نے دریافت کیا : ان کے اور سیدنا نوح علیہ السلام کے درمیان کتنا عرصہ تھا ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : دس صدیاں ، اس نے دریافت کیا : سیدنا نوح علیہ السلام اور سیدنا ابراہیم علیہ السلام کے درمیان کتنا عرصہ تھا ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : دس صدیاں ، اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! رسول کتنے تھے ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : تین سو تیرہ تھے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف أحمد بن خلید حلبی نامی راوی کا معاملہ مختلف ہے ، اور وہ ثقہ ہے ۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” اللہ تعالیٰ نے آٹھ ہزار انبیاء کو مبعوث کیا ہے ، جن میں سے چار ہزار بنی اسرائیل کی طرف مبعوث ہوئے ، اور چار ہزار باقی سب لوگوں کی طرف مبعوث ہوئے ۔ “
یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ، اور اس کی سند میں ایک راوی موسیٰ بن عبیدہ ربذی ہے اور وہ انتہائی ضعیف ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” سرحہ ( نامی درخت ) کے سائے میں ( یس بی آر ) ۔
یہ روایت امام ابویعلیٰ نے اعمش کی نقل کردہ روایت کے طور پر نقل کی ہے ، جو انہوں نے عبداللہ بن ذکوان سے نقل کی ہے ، اور میں اس سے واقف نہیں ہوں ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : اللہ کے نبی کو آٹھ ہزار انبیاء کرام کے بعد مبعوث کیا گیا ہے ، جن میں سے چار ہزار انبیاء کرام کا تعلق بنی اسرائیل سے تھا ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس میں ایک راوی ابراہیم بن مہاجر بن مسمار ہے ، اور وہ ضعیف ہے ، ابن معین نے اسے ثقہ قرار دیا ہے ، اور ایک راوی یزید رقاشی ہے ، جس کے ضعیف ہونے کے باوجود اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : ” انبیاء کرام کا تعلق بنی اسرائیل سے رہا ہے ، البتہ دس حضرات کا معاملہ مختلف ہے ، سیدنا نوح علیہ السلام ، سیدنا ہود علیہ السلام ، سیدنا لوط علیہ السلام ، سیدنا صالح علیہ السلام ، سیدنا شعیب علیہ السلام ، سیدنا ابراہیم علیہ السلام ، سیدنا اسماعیل علیہ السلام ، سیدنا اسحاق علیہ السلام ، سیدنا عیسیٰ علیہ السلام اور سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم ، ہر ایک نبی کے دو نام تھے ، سیدنا عیسیٰ علیہ السلام اور سیدنا یعقوب علیہ السلام کا معاملہ مختلف ہے ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے موقوف روایت کے طور پر نقل کی ہے ، اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” انبیاء کرام اپنی قبروں میں زندہ ہوتے ہیں اور نماز پڑھتے ہیں ۔ “
یہ روایت امام ابویعلیٰ اور امام بزار نے نقل کی ہے ، اور امام ابویعلیٰ کے رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ” اس ذات کی قسم ! جس کے دست قدرت میں ابوالقاسم کی جان ہے ، سیدنا عیسیٰ بن مریم علیہ السلام منصف حکمران اور عدل کرنے والے قاضی کے طور پر نازل ہوں گے اور وہ صلیب توڑ دیں گے اور لوگوں کے درمیان صلح کروا دیں گے اور آپس کی دشمنی ختم ہو جائے گی ، اور مال پیش کیا جائے گا ، لیکن کوئی اُسے قبول ( یعنی وصول ) نہیں کرے گا اور اگر وہ میری قبر پر کھڑے ہو کر یہ کہیں : اے سیدنا محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) ! تو میں انہیں ضرور جواب دوں گا ۔ “ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں
یہ روایت صحیح میں اختصار کے ساتھ منقول ہے ، اور اس کے رجال ” صحیح “ کے رجال ہیں ۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ” انبیاء کرام میں سے مجھ سے پہلے جو بھائی گزرے ہیں ، ان کی تعداد آٹھ ہزار تھی ، پھر سیدنا عیسیٰ بن مریم علیہ السلام آئے ، اور پھر ” میں “ مبعوث ہوا ۔ “
یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی محمد بن ثابت عبدی ہے اور وہ ضعیف ہے ، اور یہ حدیث ان کے حالات میں نقل ہوئی ہے ۔