مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدنا ابوموسی اشعری رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’ تین لوگ جنت میں داخل نہیں ہوں گے ، باقاعدگی سے شراب پینے والا ، قطع رحمی کرنے والا ، اور جادو کی تصدیق کرنے والا ، اور جو شخص باقاعدگی سے شراب پیتے ہوئے مر جائے ، اللہ تعالیٰ اسے نہر غوطہ سے پلائے گا ، عرض کی گئی : نہر غوطہ کیا ہے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ایک نہر ہے ، جس میں فاحشہ عورتوں کی گندگی بہتی ہے ، اور ان کی شرمگاہوں کی بو ، اہل جہنم کو اذیت پہنچائے گی “ ۔
یہ روایت امام أحمد ، امام ابویعلیٰ اور امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ امام أحمد اور امام ابویعلیٰ کے رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” پانچ قسم کے افراد جنت میں داخل نہیں ہوں گے ، باقاعدگی سے شراب پینے والا ، جادو پر ایمان رکھنے والا ، قطع رحمی کرنے والا ، کاہن ، اور احسان جتانے والا “ ۔
یہ روایت امام أحمد نے اور امام بزار نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عطیہ بن سعد ہے ، اور وہ ضعیف ہے ، ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” باقاعدگی سے شراب پینے والا ، یا اپنے والد کا نافرمان ، یا کچھ دے کر احسان جتانے والا ، قدس کے باغ میں داخل نہیں ہوں گے “ ۔
یہ روایت امام أحمد اور امام بزار نے نقل کی ہے ، تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : ” جنت الفردوس میں داخل نہیں ہوں گے “ ۔ امام طبرانی نے
یہ روایت معجم اوسط میں نقل کی ہے اور یہ الفاظ نقل کیے ہیں : حظیرۃ القدس میں داخل نہیں ہوں گے “ ۔ اس روایت کی سند میں ایک راوی علی بن زید ہے جس میں اس کے حافظے کی خرابی کی وجہ سے اس میں ضعف پایا جاتا ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ” میری امت کا ، جو شخص ایسی حالت میں مر جائے کہ وہ شراب پیتا ہو ، اللہ تعالیٰ جنت میں اس پر شراب پینا حرام کر دے گا ، اور میری امت کا جو شخص ایسی حالت میں مر جائے ، کہ وہ سونے کا زیور پہنتا ہو ، تو اللہ تعالیٰ جنت میں اس کو پہننا اس پر حرام کر دے گا “ ۔
یہ روایت امام أحمد اور امام بزار نے نقل کی ہے اور امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” باقاعدگی سے شراب پینے والا شخص اگر مر جائے ، تو وہ اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں بت کی عبادت کرنے والے کی مانند کے طور پر حاضر ہو گا “ ۔
یہ روایت امام أحمد ، امام بزار اور امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ امام أحمد کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، البتہ ابن منکدر کہتے ہیں : مجھے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کے حوالے سے یہ حدیث بیان کی گئی ہے ، امام طبرانی کی سند میں ایک راوی یزید بن ابوفاختہ ہے ، اور میں اس سے واقف نہیں ہوں ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” باقاعدگی سے شراب پینے والا ، ( والدین کا ) نافرمان ، اور احسان جتانے والا ، جنت میں داخل نہیں ہوں گے “ ۔ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : یہ بات میرے لئے بڑی پریشانی کا باعث تھی ، کیونکہ اہل ایمان تو گناہوں کے مرتکب ہو جاتے ہیں ، یہاں تک کہ میں نے اللہ تعالیٰ کی کتاب میں ، نافرمان شخص کے بارے میں یہ بات پائی : ” تو کیا عنقریب ایسا ہو گا کہ اگر تم حکمران بن جاؤ ، تو تم زمین میں فساد کرو گے ، اور رشتہ داری کے حقوق پامال کرو گے “ ۔ احسان جتانے والے کے بارے میں کیا بات کہی تم اپنے صدقات کو احسان جتا کر اور اذیت پہنچا کر باطل نہ کرو - اور شراب کے بارے میں یہ بات پائی : ” بے شک شراب اور جوا ، اور بت اور فال کے تیر “ ۔ یہ آیت یہاں تک ہے : ” تو تم ان سے اجتناب کرو “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ، البتہ عتاب بن بشیر کے مجاہد سے سماع سے میں واقف نہیں ہوں ۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا : ” شراب کو باقاعدگی سے پینے والا ، بت کی عبادت کرنے والے کی مانند ہے “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی جنادہ بن مروان ہے ، اور اس پر تہمت عائد کی گئی ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ” باقاعدگی سے شراب پینے والا ، اپنے کام پر احسان جتانے والا ، اور والدین کا نافرمان ، جنت میں داخل نہیں ہوں گے “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عباد بن کثیر ہے ، اور وہ متروک ہے ۔