مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدنا سلمان فارسی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے اپنے مالک کے ساتھ کتابت کا معاہدہ کیا کہ میں انہیں پانچ سو پودے لگا کے دوں گا ، جب ان پر پھل لٹک جائے گا ، تو میں آزاد ہو جاؤں گا ، سیدنا سلمان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا ، میں نے آپ کے سامنے یہ بات ذکر کی ، تو آپ نے ارشاد فرمایا : تم پودے لگاؤ اور ان کے لئے شرط رکھو ، جب تم شرط رکھنے کا ارادہ کرو گے ، تو تم مجھے بتا دینا ، میں نے آپ کو اطلاع دی ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور آپ نے اپنے دست مبارک کے ذریعے تمام پودے لگائے ، صرف ایک پودے کا معاملہ مختلف تھا ، وہ میں نے لگایا ، تو باقی سب پر پھل آ گیا ، ایک پر نہیں آیا ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی علی بن زید ہے اور اس میں ضعف پایا جاتا ہے ، اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔ اس روایت کے مختلف طرق ہیں ، جو ” مناقب “ سے متعلق باب میں طویل روایت کے طور پر آئے گی ، اور اس کے علاوہ مقام پر بھی آئے گی ۔

سیدہ بریرہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : میرے بارے میں تین چیزیں ، سنت سے ثابت ہوئی ہیں ، مجھے گوشت صدقے کے طور پر دیا گیا ، وہ میں نے تحفے کے طور پر سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو دے دیا ، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے رکھ لیا جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے ، تو آپ نے دریافت کیا : یہ گوشت کہاں سے آیا ہے ؟ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی : یہ بریرہ کو صدقے کے طور پر دیا جانے والا گوشت ہے ، وہ اس نے ہمیں تحفے کے طور پر دے دیا ہے ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : وہ بریرہ کے لئے صدقہ تھا اور ہمارے لئے ہدیہ ہے ۔ سیدہ بریرہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : میں نے نواقیہ کے عوض میں کتابت کا معاہدہ کیا ، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : اگر وہ لوگ چاہیں تو میں انہیں ایک ہی مرتبہ ادائیگی کر دیتی ہوں ، میں نے کہا: وہ لوگ یہ چاہتے ہیں کہ ولاء کا حق ان کے لئے رہے گا ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : تم شرط رہنے دو تم شرط رہنے دو ! کیونکہ ولاء کا حق آزاد کرنے والے کو ملتا ہے ۔ سیدہ بریرہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : جب میں آزاد ہو گئی ( تو مجھے شوہر کے ساتھ رہنے ، یا علیحدگی کا ) اختیار دیا گیا ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے بریرہ کو انصار سے خرید لیا ، تاکہ انہیں آزاد کر دیں ، انصار نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا پر بریرہ کی ولاء کی شرط عائد کی ، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ان کی یہ شرط مان لی ، جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو اس بارے میں بتایا ، تو آپ نے ارشاد فرمایا : ولاء کا حق آزاد کرنے والے کو ملتا ہے ، پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر چڑھے ، آپ نے ارشاد فرمایا : لوگوں کو کیا ہو گیا ہے ؟ وہ ایسی شرطیں رکھتے ہیں ، جن کی اجازت اللہ کی کتاب میں نہیں ہے ، ہر وہ شرط ، جو اللہ کی کتاب میں درست نہ ہو ، وہ اللہ کی کتاب کی طرف لوٹائی جائے گی ۔ راوی بیان کرتے ہیں : بریرہ کے شوہر سے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ بریرہ رضی اللہ عنہا کو اختیار دیا کہ اگر وہ چاہیں ، تو اپنے شوہر کے ساتھ رہیں جیسے پہلے تھیں ، اور اگر چاہیں تو اس سے علیحدگی اختیار کر لیں ، تو انہوں نے ان صاحب سے علیحدگی اختیار کر لی ۔ ( راوی بیان کرتے ہیں : ) ایک مرتبہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گھر داخل ہوئے ، تو آپ نے ایک بکری کا پایا دیکھا ، آپ نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے فرمایا : کیا تم یہ گوشت پکا کے نہیں دو گی ؟ انہوں نے عرض کی : یہ بریرہ کو صدقے کے طور پر دیا گیا تھا ، اور اس نے ہمیں ہدیہ کے طور پر دیا ہے ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : اسے پکا لو ! یہ اس کے لئے صدقہ تھا اور ہمارے لئے ہدیہ ہے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : ” صحیح “ اور دیگر کتابوں میں اس کا کچھ حصہ منقول ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی تمیم بن منتصر ہے ، ایک سے زیادہ افراد نے اس سے روایت نقل کی ہے ، کسی نے اس پر جرح نہیں کی ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : بریرہ کے شوہر ایک سیام فام غلام تھے ، ان کا نام مغیث تھا ، سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : میں نے انہیں مدینہ منورہ کی گلیوں میں دیکھا ، ان کی آنکھوں سے آنسو جاری تھے ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے چار چیزوں کا فیصلہ دیا تھا ، آپ نے بریرہ کے مالکان کے لئے ولاء کی شرط برقرار رکھی تھی ، لیکن نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ فرمایا : ولاء کا حق آزاد کرنے والے کو ملتا ہے ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ بریرہ رضی اللہ عنہا کو اختیار دیا ، تو انہوں نے اپنی ذات کو اختیار کر لیا ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں عدت گزارنے کا اختیار دیا ، بریرہ کو ایک چیز صدقے کے طور پر دی گئی ، انہوں نے اس میں سے کوئی چیز سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو تحفے کے طور پر دے دی ، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اس بارے میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : یہ اس کے لئے صدقہ تھا اور ہمارے لئے ہدیہ ہے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں :
یہ روایت امام ابوداؤد نے اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

سدی ، اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : سیدہ زینب بنت قیس بن مخزمہ رضی اللہ عنہا نے دس ہزار کے عوض میں میرے ساتھ کتابت کا معاہدہ کر لیا ، جب میں نے رقم ادا کر لی ، تو انہوں نے ایک ہزار مجھے چھوڑ دیے ، یہ ان خواتین میں سے ایک ہیں ، جنہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی اقتداء میں دونوں قبلوں کی طرف رُخ کر کے نماز ادا کی ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی حسین بن عمرو بن محمد بن منقزی اور وہ ضعیف ہے ۔