مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : نَازَعَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا وَهِيَ حَامِلٌ ، فَقُلْتُ : تُزَوَّجُ إِذَا وَضَعَتْ ، فَقَالَتْ أُمُّ الطُّفَيْلِ أُمُّ وَلَدِي لِعُمَرَ وَلِي : قَدْ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ أَنْ تَنْكِحَ إِذَا وَضَعَتْ . ¤ رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ إِلَّا أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ لَمْ يُدْرِكْ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ . ¤

سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کا بیوہ حاملہ عورت کے بارے میں مجھ سے اختلاف ہو گیا میں نے کہا: جب وہ بچے کو جنم دے گی ، تو اس کی شادی کی جا سکتی ہے ، تو میری اُم ولد ام طفیل نے مجھے اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو یہ بات بتائی کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سبیعہ اسلمیہ کو یہ ہدایت کی تھی جب سبیعہ اسلمیہ نے بچے کو جنم دیدیا تھا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے یہ ہدایت کی تھی کہ وہ نکاح کر لے ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے ۔ اور اس کی سند حسن ہے ، البتہ بسر بن سعید نے سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کا زمانہ نہیں پایا ہے ۔