مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

وَعَنْ أَبِي شَدَّادٍ - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ ذِمَارِ مِنْ قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى عُمَانَ - قَالَ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَهْلِ عُمَانَ : " سَلَامٌ ، أَمَّا بَعْدُ : فَأَقِرُّوا بِشَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، وَأَدُّوا الزَّكَاةَ ، وَإِلَّا غَزَوْتُكُمْ " . قَالَ أَبُو شَدَّادٍ : فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَقْرَأُ عَلَيْنَا الْكِتَابَ حَتَّى وَجَدْنَا غُلَامًا أَسْوَدَ ، فَقَرَأَ عَلَيْنَا الْكِتَابَ ، فَقُلْتُ لِأَبِي شَدَّادٍ : مَنْ كَانَ عَلَى أَهْلِ عُمَانَ يَلِي أَمْرَهُمْ ؟ قَالَ : إِسْوَارٌ مِنْ أَسَاوِرَةِ كِسْرَى يُقَالُ لَهُ : سُبَيْحِبَانُ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ ، وَإِسْنَادُهُ لَمْ أَرَ أَحَدًا ذَكَرَهُمْ إِلَّا أَنَّ الطَّبَرَانِيَّ قَالَ : تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ . قُلْتُ : وَلَيْسَ بِالتَّبُوذَكِيِّ ; لِأَنَّ هَذَا يَرْوِي عَنِ التَّابِعِينَ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ . ¤

حضرت ابوشداد ، جن کا تعلق عمان کی ایک بستی ” زمار سے ہے ، وہ بیان کرتے ہیں : ہمارے پاس نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا مکتوب آیا ، جو اہل عمان کی طرف تھا ( اس میں یہ تحریر تھا : ) ” تم لوگ اس بات کی گواہی کا اقرار کرو ! کہ اللہ تعالیٰ کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے ، اور میں ، اللہ کا رسول ہوں ، تم لوگ زکوۃ ادا کرو ! ورنہ میں تمہارے ساتھ جنگ کروں گا“ ۔
سیدنا ابوشداد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : مجھے کوئی ایسا شخص نہیں ملا ، جو ہمیں وہ مکتوب پڑھ کر سناتا ، آخر کار ایک سیاہ فام لڑکا ملا ، اس نے ہمیں وہ مکتوب پڑھ کر سنایا ۔ راوی بیان کرتے ہیں : میں نے سیدنا ابوشداد رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا : اس وقت اہل عمان کا حکمران کون تھا ؟ انہوں نے جواب دیا : کسریٰ کی طرف سے مقرر کردہ ایک گورنر تھا ، جس کا نام سبیہان تھا ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کی سند کے حوالے سے ، میں نے کسی کو ان راویوں کا ذکر کرتے ہوئے نہیں دیکھا ، البتہ امام طبرانی نے یہ بات بیان کی ہے : موسیٰ بن اسماعیل اسے نقل کرنے میں منفرد ہے ( علامہ ہیثمی کہتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ راوی ” تبوذ کی ، ، نہیں ہے ، کیونکہ یہ تابعین سے روایات نقل کرتا ہے ، باقی اللہ بہتر جانتا ہے ۔