مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَلَفْظُهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ يَدْنُو مِنْ خَلْقِهِ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَسْتَغْفِرُ إِلَّا لِبَغِيٍّ بِفَرْجِهَا ، أَوْ عَشَّارٍ " .
وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَنَّ فِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، وَفِيهِ كَلَامٌ ، وَقَدْ وُثِّقَ .
وَلِهَذَا الْحَدِيثِ طُرُقٌ تَأْتِي فِيمَا يُنَاسِبُهَا ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .

یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اس کے الفاظ یہ ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ” بے شک اللہ تعالیٰ اپنی مخلوق کے قریب ہو جاتا ہے ، اور جو بھی مغفرت طلب کرتا ہے اس کی مغفرت کر دیتا ہے ، البتہ زنا کرنے والی عورت اور عشر ( یعنی بھتہ ) وصول کرنے والے شخص کا معاملہ مختلف ہے “ ۔ امام أحمد کے رجال ” صحیح “ کے رجال ہیں ، البتہ ان میں ایک راوی علی بن زید ہے ، اور اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ، ویسے اس کی توثیق بھی کی گئی ہے ۔ اس حدیث کے مختلف طرق ہیں ، جو آگے چل کر مناسب مقامات پر آئیں گے ، اگر اللہ نے چاہا ۔