حدیث نمبر: 3634
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ تَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ جَاءَكَ مِنَ اللَّهِ أَنْ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : " أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ؟ " . ¤ قُلْتُ : رَوَى النَّسَائِيُّ بَعْضَهُ . ¤ رَوَاهُ الْبَزَّارُ بِأَسَانِيدَ ، وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ . ¤
محمد محی الدین

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ( رات کے وقت نوافل ادا کرتے ہوئے اتنی طویل ) نماز ادا کرتے تھے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاؤں ورم آلود ہو جاتے تھے ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں عرض کی گئی : یا رسول اللہ ! آپ ایسا کرتے ہیں ؟ جب کہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے آپ کے پاس یہ بات آ چکی ہے کہ اُس نے آپ کے گزشتہ اور آئندہ ذنب کی مغفرت کر دی ہے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : کیا میں پروردگار کا شکر گزار بندہ نہ بنوں ؟ علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : امام نسائی رحمہ اللہ نے اس کا کچھ حصہ روایت کیا ہے ۔
یہ روایت امام بزار نے مختلف اسانید کے ساتھ نقل کی ہے ، ان دونوں میں سے ایک کے رجال ” صحیح “ کے رجال ہیں ۔

حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / أبواب العيدين / حدیث: 3634
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «صحيح ابن خزيمة جماع أبواب ذكر الوتر وما فيه من السنن جماع أبواب صلاة التطوع بالليل باب استحباب الصلاة وكثرتها وطول القيام فيها يشكر الله لما يولى 1115 معجم ابن الأعرابي ، 131 شعب الإيمان للبيهقي، فصل فى براءة نبينا صلى الله عليه وسلم فى النبوة 1466 الشمائل المحمدية للترمذى باب ما جاء فى عبادة رسول الله صلى الله عليه وسلم 254 سنن ابن ماجه كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء فى طول القيام فى الصلوات 1416 السنن الصغرى، كتاب قيام الليل وتطوع النهار الاختلاف على عائشة فى إحياء الليل 1634 السنن الكبرى للنسائى كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل واختلاف ألفاظ حديث 1302»