مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
كتاب المناقب— مناقب کے بارے میں روایات
بَابُ مَا جَاءَ فِي بَنِي تَمِيمٍ . باب: بنوتمیم کے بارے میں جو منقول ہے
حدیث نمبر: 16568
وَعَنْ زُبَيْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " مَنْ كَانَ عَلَيْهِ رَقَبَةٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ فَلْيَعْتِقْ مِنْ بَنِي الْعَنْبَرِ " . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زُبَيْبٍ ، كَمَا وَقَعَ فِي الْأَصْلِ وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ مُكَبِّرًا كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبَي حَاتِمٍ وَابْنُ حِبَّانَ فِي ثِقَاتِ التَّابِعِينَ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ . ¤محمد محی الدین
سیدنا زبیب بن ثعلبہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ” جس شخص کے ذمہ سیدنا اسماعیل علیہ السلام کی اولاد میں سے کسی غلام کو آزاد کرنا لازم ہو ، اسے بنو عنبر میں سے کسی کو آزاد کر دینا چاہیے ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن زبیب ہے ، جیسا کہ اصل میں مذکور ہے ، لیکن وہ اصل میں عبداللہ مکبر ہے ، جیسا کہ ابن ابوحاتم نے اس کا ذکر کیا ہے ، اور ابن حبان نے اس کا تذکرہ ثقہ تابعین میں کیا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ” ثقہ “ ہیں ۔