ضمانت کا ایک مسئلہ
تحریر : فتاویٰ سعودی فتویٰ کمیٹی ضمانت کا ایک مسئلہ سوال : ہمارے گاؤں میں لوگ زیتون کے پھل کی ایک مقرر رقم کے ساتھ ضمانت دیتے ہیں، مثلاً کہنے والا کہتا ہے : میں تیرے سارے زیتون کی ایک ہزار دینار کے بدلے ضمانت دیتا ہوں، کیا شریعت میں یہ معاملہ جائز ہے، اسے […]
زندگی اور املاک کی انشورنس کا حکم
تحریر : فتاویٰ سعودی فتویٰ کمیٹی زندگی اور املاک کی انشورنس کا حکم زندگی اور املاک کی انشورنس حرام اور نا جائز ہے کیونکہ اس میں دھوکا اور سود ہے، اللہ تعالیٰ نے امت پر رحمت کرتے ہوئے اور اسے نقصان دہ چیزوں سے محفوظ رکھنے کے لیے تمام سودی اور دھوکا دہی کے معاملات […]
گاڑی کی انشورنس کا حکم
تحریر : فتاویٰ سعودی فتویٰ کمیٹی گاڑی کی انشورنس کا حکم انشورنس حرام ہے اور یہی اصل ہے، کیونکہ یہ سود اور غرر (دھوکے) پر مشتمل ہے۔ انشورنس کروانے والا تھوڑا مال دیتا ہے اور زیادہ لے لیتا ہے۔ کبھی کچھ نہیں لیتا اور کسی وقت کمپنی بہت بڑے خسارے سے دو چار ہو جاتی […]
تجارتی انشورنس کا حکم
تحریر : فتاویٰ سعودی فتویٰ کمیٹی تجارتی انشورنس کا حکم تجارتی اور کارو باری انشورنس کی تمام شکلیں حرام ہیں کیونکہ ان میں غرر (دھوکا)، سود، جہالت، جوا اور ناجائز طریقے سے لوگوں کا مال کھانے جیسی بہت ساری ممنوع چیزیں شامل ہیں۔ [اللجنة الدائمة : 3117]
میڈیکل انشورنس کا حکم
تحریر : فتاویٰ سعودی فتویٰ کمیٹی میڈیکل انشورنس کا حکم سوال : شریعت میں میڈیکل انشورنس کا کیا حکم ہے ؟ اس کی صورت یہ ہوتی ہے کہ انشورنس کروانے والا شخص انشورنس کمپنی کو ماہانہ یا سالانہ رقم دیتا ہے جس کے بدلے میں جب ضرورت پیش آئے تو کمپنی اپنے خرچے پر اس […]
کسی انشورنس کمپنی میں لکھنے پڑھنے کے کام میں ملازمت کرنا
تحریر : فتاویٰ سعودی فتویٰ کمیٹی کسی انشورنس کمپنی میں لکھنے پڑھنے کے کام میں ملازمت کرنا کسی مسلمان کے لیے کسی انشورنس کمپنی میں حساب کتاب وغیرہ کا کام کرنا جائز نہیں کیونکہ اس میں کام کرنا گناہ اور زیادتی پر تعاون کرنا ہے، جس سے اللہ تعالیٰ نے منع کیا ہے۔ ارشاد ربانی […]
بنک میں رقم رکھوانے کا حکم امانت یا قرض
تحریر : فتاویٰ سعودی فتویٰ کمیٹی امانت رکھوانا (ڈپازٹ) بنک میں رقم رکھوانے کو عموماً امانت رکھوانے سے تعبیر کیا جاتا ہے، حالانکہ یہ امانت نہیں بلکہ قرض ہوتا ہے کیونکہ بنک اس کے ضائع ہونے کی صورت میں بھی اسے واپس کرنے کا پابند ہوتا ہے، جبکہ امانت اگر مؤتمن کی سستی یا دست […]
ضرورت کے وقت سودی بنکوں میں مال رکھوانا
تحریر : فتاویٰ سعودی فتویٰ کمیٹی ضرورت کے وقت سودی بنکوں میں مال رکھوانا سودی بنکوں میں رقم رکھوانا جائز نہیں چاہے آپ سود نہ بھی لیں، کیونکہ یہ ایک طرح کا گناہ اور زیادتی پر تعاون ہے جس سے اللہ تعالیٰ نے منع کیا ہے، لیکن اگر آپ اس کے لیے مجبور ہوں، فائدہ […]
مقررہ منافع پر بنکوں میں مال رکھوانے کا شرعی حکم
تحریر : فتاویٰ سعودی فتویٰ کمیٹی ایک مقرر منافع کے ساتھ بنکوں میں مال رکھوانا ایک مقر منافع پر بنکوں میں مال رکھوانا جائز نہیں کیونکہ یہ سودی معاہدہ ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : «وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا» [البقرة : 275] ”حالانکہ اللہ نے بیع کو حلال کیا اور سود کو حرام کیا۔“ […]
کافر ممالک کے سودی بنکوں میں مال رکھوانے کا شرعی حکم
تحریر : فتاویٰ سعودی فتویٰ کمیٹی کافر ممالک میں بنکوں میں مال رکھوانے کا حکم سودی بنکوں میں مال رکھوانا جائز نہیں، چاہے ان کے ذمے داران مسلمان ہوں کہ کافر، کیونکہ اس میں گناہ اور زیادتی پر تعاون ہے، خواہ یہ سود کے بغیر ہی ہو، لیکن جب انسان حفاظت کی غرض سے اس […]
مضاربت میں شراکت
تحریر : فتاویٰ سعودی فتویٰ کمیٹی مضاربت میں شراکت مضاربت: مضاربت میں ایک شریک صرف سرمایہ فراہم کرتا ہے اور دوسرا فریق صرف کاروباری جدو جہد کرتا ہے، سرمایہ نہیں لگاتا، کاروبار میں ہونے والے نفع میں دونوں فریق طے شدہ نسبتوں کے مطابق حصے دار ہوں گے لیکن نقصان ہونے کی صورت میں نقصان […]
مضاربت پر مال دینے کی شرطیں
تحریر : فتاویٰ سعودی فتویٰ کمیٹی مضاربت پر مال دینے کی شرطیں مضاربت پر مال دینے کی یہ شرطیں ہیں: سرمایہ معلوم ہو، وہ ٹکسالی نقدی ہو، یعنی درہم و دینار کی شکل میں ہو یا کاغذی کرنسی، اس کی وجہ یہ ہے کہ اگر وہ کوئی سامان ہو، تو سامان کی قیمتیں مختلف ہوتی […]
مضاربت میں نفع اور نقصان کا مسئلہ
تحریر : فتاویٰ سعودی فتویٰ کمیٹی مضاربت میں نفع اور نقصان کا مسئلہ مضاربت میں اگر خصوصا مال میں خسارہ ہو جائے تو سامان کی تجارت کرنے والا عامل اسے برداشت نہیں کرے گا، اگر اس میں اس کی کوتاہی یا دست درازی شامل نہ ہو، کیونکہ خسارے کا مطلب ہے سرمائے میں نقصان جو […]
مضاربت کا ایک مسئلہ
تحریر : فتاویٰ سعودی فتویٰ کمیٹی مضاربت کا ایک مسئلہ سوال: کیا کسی شخص کو اس لیے رقم دینا جائز ہے کہ وہ اس کے ساتھ کارو بار کرے اور منافع ان دونوں کے درمیان آدھا آدھا یا کسی بھی نسبت کے ساتھ ہو؟ جواب: جس معاملے کے متعلق مسائل نے سوال کیا ہے وہ […]