السنن المأثورة

➊ ان احادیث میں باجماعت نماز کی اہمیت بتائی گئی ہے کہ مردوں کی گھر میں بغیر جماعت کے نماز نہیں ہوتی۔
➋ جماعت فرض عین ہے جیسا کہ امام احمد رحمہ اللہ کا موقف ہے، اگر عورتوں اور بچوں کا خدشہ نہ ہوتا تو جماعت سے پیچھے رہنے والوں کے گھروں کو جلا دیا جاتا۔
➌ اگر نابینا کو اجازت نہیں ملی تو آنکھوں والوں کے لیے بالکل گنجائش نہیں؟
➍ مزید اس حدیث سے معلوم ہوا کہ مجرموں کے گھر پر چھاپہ مارا جا سکتا ہے اور ان کو مالی سزا بھی دی جا سکتی ہے۔ گھروں سے نکالا جا سکتا ہے لیکن اس دوران پردہ متاثر نہیں ہونا چاہیے۔
➎ بے نماز کو حاکم وقت کو سزا دینی چاہیے، جب صرف سستی برتنے والوں کے گھر جلائے جا سکتے ہیں تو بے نماز کو سزا بالاولیٰ دینی چاہیے۔
➏ مزید معلوم ہوا کہ مسجد کی جگہ وغیرہ کا قوم کے امام اعظم یا بڑے عالم سے افتتاح کرانا جائز امر ہے۔
➐ نابینا کی امامت بلا کراہت جائز ہے، اہل الرائے کہتے ہیں نابینا کو نجاست لگ جاتی ہے، متعدد صحابہ رضی اللہ عنہم نابینے تھے کیا وہ پلید ہی رہتے تھے؟ نعوذ باللہ! آنکھ کے اندھے کے پیچھے نماز ہو جاتی ہے البتہ عقل کے اندھے کے پیچھے پڑھنے سے پرہیز بہتر ہے، جو توحید کو چھوڑ کر شرک اور سنت کو چھوڑ کر بدعت اور حدیث کو چھوڑ کر حکایات کو دین بنائے بیٹھا ہے۔
➑ نابینا صحابی رضی اللہ عنہ نے مندرجہ ذیل عذر پیش کیے۔
1: «ضرير البصر» نابینا ہوں گھر نماز پڑھنے کی اجازت دیں۔
2: «شاسع الدار» گھر دور ہے۔
3: لا قائد لی، مسجد تک لے کر آنے والا کوئی نہیں۔
4: «إن المدينة كثيرة الهوام» مدینہ میں سانپ وغیرہ بہت ہیں۔
5: «واسباع» درندے بھی ہیں۔
6: «السيول تحول بيني وبين المسجد» راستہ میں نالہ بہتا ہے۔
جماعت سے پیچھے رہنے کے لیے نابینا صحابی رضی اللہ عنہ کے چھ عذر قبول نہیں تو آنکھوں والے کا کون سا عذر اس سے بڑھ کر ہوگا؟
➒ مساجد میں محض حرص و لالچ کے لیے حاضر ہونا غیر مستحسن ہے۔
➓ مخلص مومن حصول ثواب جبکہ منافقین مفادات کے لیے مساجد کو رونق بخشتے ہیں۔