سنن سعید بن منصور

فائدہ: ✅ 1. اسلام قبول کرنے سے نکاح فوراً نہیں ٹوٹتا: اگر عورت اسلام لائے اور شوہر بعد میں مسلمان ہو جائے اور عدت کے دوران یا بعد میں اسلام لائے تو نکاح کو باقی رکھا جا سکتا ہے، بشرطیکہ: زوجین کی رضامندی ہو عورت کی عدت نہ گزر چکی ہو (بعض فقہاء کے ہاں)
✅ 2. "بالنکاح الأول" کا مفہوم: نیا عقد نہیں کیا گیا پہلا عقد ہی قائم رکھا گیا گویا اسلام لانے سے نکاح منفسخ نہیں ہوا، بلکہ معلق رہا، اس روایت سے احناف اور اہلِ حدیث کے مؤقف کو تقویت ملتی ہے۔

فائدہ: حدیث 2108 دراصل حدیث 2107 کی مؤید اور مزید واضح روایت ہے، جس میں سیدہ زینب بنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے شوہر ابو العاص بن الربیع کے اسلام قبول کرنے کے بعد نکاح کے برقرار رہنے کو بطور تاریخی و سیرتی واقعہ بیان کیا گیا ہے۔ یہ روایت اسلامی فقہ میں اختلاف دین کی حالت میں نکاح کے احکام کا نہایت اہم استدلالی ذریعہ ہے۔
یہ روایت سنداً صحیح ہے، اور سیرتِ نبوی ﷺ پر مبنی واضح عملی مثال ہے جس سے معلوم ہوتا ہے کہ: عورت اگر پہلے اسلام لائے اور شوہر بعد میں تو پہلا نکاح برقرار رہ سکتا ہے نیا نکاح یا مہر کی تجدید لازم نہیں، بشرطیکہ عورت دوسرے نکاح میں داخل نہ ہو۔

وضاحت: اس روایت میں دو باتیں قابلِ غور ہیں: یہ پچھلی دو روایات (2107 و 2108) سے مخالفت رکھتی ہے: وہاں نکاح پہلا ہی باقی رکھا گیا یہاں نیا نکاح کرایا گیا بتایا گیا۔ یہ روایت سنداً ضعیف ہے (بسبب حجاج بن أرطاة) اور پہلے سے صحیح سند کے ساتھ ثابت روایات کے مخالف بھی ہے اس لیے اسے راجح نہیں مانا جائے گا
راجح یہی ہے کہ: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ زینب رضی اللہ عنہا کو ابو العاص کے اسلام لانے کے بعد بغیر نئے نکاح کے واپس کیا — پہلے نکاح کو ہی بحال رکھا۔

فائدہ: سند میں اشعث بن سوار اور ابو ہبیرہ کی وجہ سے ضعف موجود ہے لہٰذا یہ روایت سنداً ضعیف ہے مگر چونکہ یہ معروف اور متعدد صحیح روایات کی مؤید ہے، اس لیے قابل استشہاد ہے۔