کتب حدیث ›
سنن سعید بن منصور › ابواب
› باب: جابر بن زید اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: "وفات کے دن سے (عدت کا شمار ہوگا)"۔
حدیث نمبر: 2377
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ» .
مظاہر امیر خان
ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: عدت وفات یا طلاق کے دن سے شمار ہوگی۔
حدیث نمبر: 2378
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، وَالشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
مظاہر امیر خان
حضرت عامر شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: عدت طلاق یا موت کے دن سے شمار ہوگی۔
حدیث نمبر: 2379
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ كُلِّ حَيْضَةٍ، قَالَ: «عِدَّتُهَا مِنَ الطَّلَاقِ الْأَوَّلِ مَا لَمْ تَكُنْ مُرَاجَعَةً» .
مظاہر امیر خان
حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر کسی نے ہر حیض پر طلاق دی تو عدت پہلی طلاق سے شمار ہوگی، جب تک رجوع نہ کیا ہو۔
حدیث نمبر: 2380
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَعُبَيْدَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالُوا مِثْلَ ذَلِكَ
مظاہر امیر خان
حضرت ابو قلابہ، عبیدہ، ابراہیم نخعی، اور عامر شعبی رحمہم اللہ نے بھی یہی فرمایا۔
حدیث نمبر: 2381
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدٍ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «تَعْتَدُّ مِنَ الطَّلَاقِ الْأَوَّلِ» .
مظاہر امیر خان
ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: عدت پہلی طلاق سے شمار ہوگی۔
حدیث نمبر: 2382
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَ قَوْلِ الْحَسَنِ وَأَبِي قِلَابَةَ
مظاہر امیر خان
ابراہیم نخعی رحمہ اللہ کا قول حسن بصری اور ابو قلابہ رحمہما اللہ کے قول کے مطابق ہے۔
حدیث نمبر: 2383
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: «تَعْتَدُّ مِنَ الطَّلَاقِ الْأَوَّلِ وَإِنْ رَاجَعَهَا مَا لَمْ يُجَامِعْهَا»
مظاہر امیر خان
حضرت عطاء بن ابی رباح رحمہ اللہ نے فرمایا: عدت پہلی طلاق سے ہوگی، چاہے رجوع کیا ہو، جب تک ہمبستری نہ ہوئی ہو۔
حدیث نمبر: 2384
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَشْعَثُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: «الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ»
مظاہر امیر خان
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: عدت موت یا طلاق کے دن سے ہے۔
حدیث نمبر: 2385
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا حُصَيْنٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: «الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ» .
مظاہر امیر خان
حضرت مسروق رحمہ اللہ نے فرمایا: عدت موت یا طلاق کے دن سے ہے۔
حدیث نمبر: 2386
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا دَاوُدُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، مِثْلَ ذَلِكَ
مظاہر امیر خان
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ نے بھی یہی قول بیان فرمایا۔
حدیث نمبر: 2387
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ»
مظاہر امیر خان
سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: عدت خبر پہنچنے کے دن سے ہوگی۔
حدیث نمبر: 2388
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: «إِنْ قَامَتْ بَيِّنَةٌ فَمِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ وَإِنْ لَمْ تَقُمْ بَيِّنَةٌ فَمِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ»
مظاہر امیر خان
حضرت عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر گواہی موجود ہو تو موت یا طلاق کے دن سے، ورنہ خبر پہنچنے کے دن سے عدت شروع ہوگی۔
حدیث نمبر: 2389
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَأَبِي الْعَالِيَةَ، وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمْ قَالُوا: «مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ يَوْمِ طَلَّقَ»
مظاہر امیر خان
حضرت ابو قلابہ، ابو العالیہ، اور ابن سیرین رحمہم اللہ نے فرمایا: عدت موت یا طلاق کے دن سے شمار ہوگی۔
حدیث نمبر: 2390
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ يَوْمِ طَلَّقَ»
مظاہر امیر خان
ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے بھی فرمایا: عدت موت یا طلاق کے دن سے ہوگی۔
حدیث نمبر: 2391
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً، ثُمَّ سَافَرَ، ثُمَّ كَتَبَ إِلَيْهَا بِتَطْلِيقَةٍ أُخْرَى، قَالَ: «بَيْنَهُمَا الْمِيرَاثُ مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ يَوْمِ طَلَّقَهَا، غَيْرَ أَنَّهَا إِذَا جَاءَهَا الْخَبَرُ بَعْدَ ذَلِكَ اعْتَدَّتْ مِنْ يَوْمِ يَأتِيَهَا الْخَبَرُ، وَلَا مِيرَاثَ بَيْنَهُمَا فِي الْعِدَّةِ الْآخِرَةِ»
مظاہر امیر خان
حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر شوہر نے بیوی کو ایک طلاق دی، پھر سفر کیا، پھر ایک اور طلاق لکھی تو جب تک بیوی تیسرے حیض سے غسل نہ کر لے وراثت باقی ہے، مگر خبر کے بعد کی عدت میں وراثت نہیں۔
حدیث نمبر: 2392
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، وَمَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ، فَإِنْ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ إِلَى أَنْ تَطْهُرَ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ غَيْرَ أَنَّهَا تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا مِيرَاثٌ فِي الْعِدَّةِ الْآخِرَةِ» . قَالَ هُشَيْمٌ: الْقَوْلُ مَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ
مظاہر امیر خان
حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: عدت خبر کے دن سے ہے، اگر ایک یا دو طلاق ہو تو تیسرے حیض سے پہلے وراثت ہوگی، ورنہ بعد میں عدت سے وراثت نہیں ہوگی۔