السنن الكبرى للبيهقي
كتاب الضحايا— قربانى کا بیان
باب: إطعام البائس الفقير وإطعام القانع والمعتر، وما جاء في تفسيرهم باب: خستہ حال فقیر، نیز قانع (سوال نہ کرنے والے محتاج) اور معتر (بن مانگے سامنے آنے والے) کو کھلانے اور ان کی تفسیر کے متعلق کیا مروی ہے۔
حدیث نمبر: 19227
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا هُشَيْمٌ، أنبأ يُونُسُ، وَمَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ: {الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ} [الحج: ٣٦] قَالَ: الْقَانِعُ: الَّذِي يَقْنَعُ لِلرَّجُلِ يَسْأَلُهُ، وَالْمُعْتَرُّ: الَّذِي يَتَعَرَّضُ وَلَا يَسْأَلُ ⦗٤٩٥⦘.حافظ ثناء اللہ
حضرت حسن رحمہ اللہ اللہ تعالیٰ کے اس قول ﴿الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ﴾ [سورة الحج: 36] کے متعلق فرماتے ہیں کہ «الْقَانِعُ» وہ شخص ہے جو اپنی ضرورت کا سوال کرے اور «الْمُعْتَرُّ» وہ ہے جو سامنے آتا ہے لیکن سوال نہیں کرتا۔