السنن الكبرى للبيهقي
كتاب السرقة— چوری کا بیان
باب: السارق يعود فيسرق ثانيا وثالثا ورابعا باب: چور کا دوسری، تیسری اور چوتھی مرتبہ چوری کرنے کے احکامات کا بیان۔
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَقْطَعَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَشَكَا إِلَيْهِ أَنَّ عَامَلَ الْيَمَنِ ظَلَمَهُ، وَكَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَيَقُولُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: وَأَبِيكَ مَا لَيْلُكَ بِلَيْلِ سَارِقٍ، ثُمَّ إِنَّهُمُ افْتَقَدُوا حُلِيًّا لِأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، امْرَأَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَطُوفُ مَعَهُمْ وَيَقُولُ: اللهُمَّ عَلَيْكَ بِمَنْ بَيَّتَ أَهْلَ هَذَا الْبَيْتِ الصَّالِحِ، فَوَجَدُوا الْحُلِيَّ عِنْدَ صَائِغً، وَإِنَّ الْأَقْطَعَ جَاءَ بِهِ، فَاعْتَرَفَ الْأَقْطَعُ أَوْ شُهِدَ عَلَيْهِ، فَأَمَرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقُطِعَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى، وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: وَاللهِ لَدُعَاؤُهُ عَلَى نَفْسِهِ أَشَدُّ عِنْدِي مِنْ سَرِقَتِهِ ".حضرت عبدالرحمن بن قاسم رحمہ اللہ اپنے والد رحمہ اللہ سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک آدمی یمن سے تھا، اس کا ہاتھ کٹا ہوا تھا اور پاؤں بھی کٹا ہوا تھا، اس پر یمن کے بادشاہ نے ظلم کیا تھا۔ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا جب وہ رات کو نماز پڑھ رہا تھا: ”تیرا باپ کیا ہے، کیا تیری رات چور کی رات ہوتی ہے؟“ پھر حضرت اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا کا ہار گم ہو گیا جو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کی بیوی ہیں، اور ایک آدمی ان کے ساتھ ساتھ چل رہا تھا اور کہہ رہا تھا: ”اے اللہ! تو پکڑ اس کو جس نے چوری کی اس نیک گھر سے۔“ ہار سنار کے پاس پایا گیا، پھر چور کو لایا گیا، اس نے اعتراف کیا، پھر اس پر گواہ پیش کیا گیا، حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے حکم دیا کہ اس کا بایاں ہاتھ کاٹ دو اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! اس کی بددعائیں اپنے نفس کے خلاف میرے نزدیک چوری سے زیادہ سخت ہیں۔“