السنن الكبرى للبيهقي
كتاب النكاح— نکاح کا بیان
باب: ما جاء في قوله تعالى: إلا ما قد سلف باب: اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ”سوائے اس کے جو پہلے گزر چکا“ کے متعلق وارد ہونے والی روایات کا بیان۔
حدیث نمبر: 13926
وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْهُذَيْلِ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: إِنَّمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} [النساء: ٢٢] " يَعْنِي فِي نِسَاءِ الْآبَاءِ، لِأَنَّ الْعَرَبَ كَانُوا يَنْكِحُونَ نِسَاءَ الْآبَاءِ، ثُمَّ حَرَّمَ النَّسَبَ وَالصِّهْرَ، وَلَمْ يَقُلْ: إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ لِأَنَّ الْعَرَبَ، كَانَتْ لَا تَنْكِحُ النَّسَبَ وَالصِّهْرَ، وَقَالَ فِي الْأُخْتَيْنِ: {إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} [النساء: ٢٢] لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَجْمَعُونَ بَيْنَهُمَا فَحَرَّمَ جَمْعَهُمَا جَمِيعًا إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ قَبْلَ التَّحْرِيمِ {إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا} [النساء: ٢٣] لِمَا كَانَ مِنْ جِمَاعِ الْأُخْتَيْنِ قَبْلَ التَّحْرِيمِ ".حافظ ثناء اللہ
مقاتل بن سلیمان رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ﴿إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ﴾ [سورة النساء: 22] یعنی باپوں کی عورتوں کے بارے میں ہے کہ لوگ باپوں کی عورتوں سے شادی کر لیتے تھے۔ پھر اللہ نے نسب اور سسرال کے رشتے حرام کیے اور وہاں ﴿إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ﴾ نہیں فرمایا، اس لیے کہ عرب لوگ نسب و سسرال میں نکاح نہ کرتے تھے اور دو بہنوں کے متعلق ﴿إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ﴾ فرمایا، کیونکہ وہ ان کو اپنے نکاح میں جمع کر لیتے تھے تو ان کے جمع کرنے کی حرمت بیان کی گئی۔ لیکن جو تحریم سے پہلے ہو چکا ﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾ [سورة النساء: 23] ”اللہ معاف کرنے والے ہیں“ یعنی دو بہنوں کو ایک نکاح میں جمع کرنے کو جو حرمت سے پہلے تھا۔
