حدیث نمبر: 2275
- " مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تميلها الريح مرة هكذا ومرة هكذا ومثل المنافق كمثل الأرزة المجذية (¬1) على الأرض حتى يكون انجعافها مرة ".
حافظ محفوظ احمد

سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ”مومن کی مثال اس تروتازہ کھیتی کی مانند ہے جسے ہوائیں ادھر ادھر جھکاتی رہتی ہیں اور منافق کی مثال صنوبر کے درخت کی طرح ہے جو زمین پر سیدھا کھڑا رہتا ہے ، حتی کہ ایک ہی دفعہ اچانک اکھاڑ لیا جاتا ہے ۔“

حوالہ حدیث سلسله احاديث صحيحه / التوبة والمواعظ والرقائق / حدیث: 2275
- " مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تميلها الريح مرة هكذا ومرة هكذا ومثل المنافق كمثل الأرزة المجذية (¬1) على الأرض حتى يكون انجعافها مرة ".
_____________________

رواه البخاري (4 / 40) ومسلم (8 / 136) والدارمي (2 / 310) وأحمد (3
/ 454) وأبو عبيد في " الغريب " (18 / 1) عن سفيان عن سعد بن إبراهيم حدثني
ابن كعب بن مالك عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم به. وأخرجه الحربي
(5 / 203 / 1) مختصرا، وقال: " سمعت ابن الأعرابي يقول: الجاذي على قدميه
والجاثي على ركبتيه. وجثا على ركبتيه، وهو الانتصاب ". وأخرجه أحمد (2
/ 523) والشيخان من حديث أبي هريرة مرفوعا بمعناه. وأخرج أحمد أيضا (3 /
349، 387 و 394 - 395) عن ابن لهيعة حدثنا أبو الزبير عن جابر به مرفوعا بلفظ
: " مثل المؤمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتخر مرة ومثل الكافر مثل الأرزة لا
تزال مستقيمة حتى تخر ولا تشعر ". وهذا سند ضعيف. إلا أنه أخرجه ابن عساكر
في " التاريخ " (1 / 268 - طبع المجمع) من طريق ابن وهب أخبرني ابن لهيعة به
. وحديث ابن وهب عن ابن لهيعة صحيح. فلم يبق إلا عنعنة أبي الزبير.
¬
__________
(¬1) القائمة. اهـ.
__________جزء: 5 /صفحہ: 352__________

لكن
أخرجه القضاعي (ق 110 / 2) من طريق أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن عطاء عن
جابر مرفوعا به نحوه، وقال: " لا تزال قائمة حتى تنقعر ". وهذا إسناد جيد
. وأما ما روى أحمد أيضا (5 / 342) من طريق إسماعيل بن أمية عمن حدثه عن أم
ولد أبي بن كعب عن أبي بن كعب: " أنه دخل رجل على النبي صلى الله عليه وسلم،
فقال: متى عهدك بأم ملدم وهو حر بين الجلد واللحم؟ قال: إن ذلك لوجع ما
أصابني قط، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل المؤمن مثل الخامة تحمر
مرة، وتصفر أخرى ". فهو ظاهر الضعف لجهالة أم الولد، والراوي عنها الذي لم
يسم، وبه أعله الهيثمي (2 / 293) .