صحیح الجامع الصغیر

«أما خروجك من بيتك تؤم البيت الحرام فإن لك بكل وطأة تطؤها راحلتك يكتب الله لك بها حسنة ويمحو عنك بها سيئة; وأما وقوفك بعرفة فإن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا فيباهي بهم الملائكة فيقول: هؤلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني فكيف لو رأوني؟ فلو كان عليك مثل رمل عالج، أو مثل أيام الدنيا أو مثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك; وأما رميك الجمار فإنه مدخور لك; وأما حلقك رأسك فإن لك بكل شعرة تسقط حسنة فإذا طفت بالبيت خرجت من ذنوبك كيوم ولدتك أمك»

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جہاں تک تمہارے اپنے گھر سے نکل کر بیت اللہ کا قصد کرنے کا تعلق ہے، تو تمہاری سواری جو قدم بھی زمین پر رکھتی ہے اللہ تعالیٰ اس کے بدلے تمہارے لیے ایک نیکی لکھ دیتا ہے اور اس کے بدلے تمہارا ایک گناہ مٹا دیتا ہے۔ اور جہاں تک تمہارے میدانِ عرفات میں ٹھہرنے کی بات ہے، تو اللہ عزوجل آسمانِ دنیا پر نزول فرماتا ہے اور فرشتوں کے سامنے ان (حاجیوں) پر فخر کرتے ہوئے فرماتا ہے: یہ میرے بندے ہیں جو بکھرے بالوں، غبار آلود حالت میں دور دراز کے ہر راستے سے میرے پاس آئے ہیں، یہ میری رحمت کی امید رکھتے ہیں اور میرے عذاب سے ڈرتے ہیں، حالانکہ انہوں نے مجھے دیکھا نہیں ہے۔ پس اگر وہ مجھے دیکھ لیتے تو ان کا کیا حال ہوتا؟ چنانچہ اگر تم پر عالج (مخصوص جگہ) کی ریت کے ذروں کے برابر، یا دنیا کے دنوں کے برابر، یا آسمان سے برسنے والے قطروں کے برابر بھی گناہ ہوں، تو اللہ تعالیٰ انہیں تم سے دھو دے گا (یعنی معاف فرما دے گا)۔ اور جہاں تک تمہارے جمرات کو کنکریاں مارنے کا تعلق ہے تو وہ تمہارے لیے ذخیرہ کر لیا گیا ہے۔ اور جہاں تک تمہارے سر منڈوانے کی بات ہے، تو گرنے والے ہر بال کے بدلے تمہارے لیے ایک نیکی ہے۔ پھر جب تم بیت اللہ کا طواف کر لیتے ہو، تو تم اپنے گناہوں سے اس طرح پاک ہو کر نکلتے ہو جیسے تم اس دن تھے جب تمہاری ماں نے تمہیں جنم دیا تھا۔“