المستدرك على الصحيحين

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اس خبیث مرحب کے شر کو ختم کرنے کی ذمہ داری کون لیتا ہے؟“ تو سیدنا محمد بن مسلمہ رضی اللہ عنہ نے عرض کی: یا رسول اللہ! میں حاضر ہوں، آپ ﷺ نے فرمایا: ”جاؤ اس کی طرف، اے اللہ! اس کی مدد فرما“، چنانچہ محمد بن مسلمہ کھڑے ہو گئے۔ جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: اللہ کی قسم! میں نے ان جیسے دو آدمیوں کے درمیان کبھی ایسی جنگ نہیں دیکھی جیسی وہاں ہوئی؛ جب وہ دونوں ایک دوسرے کے قریب ہوئے تو ان کے درمیان ایک درخت آگیا، ان میں سے ایک دوسرے سے بچنے کے لیے اس درخت کی اوٹ لینے لگا، جب بھی ایک شخص اوجھل ہوتا تو دوسرا اس کے پیچھے پہنچ جاتا، وہ دونوں اپنی تلواروں سے ایک دوسرے پر پے در پے وار کر رہے تھے، پھر محمد بن مسلمہ نے اپنی ڈھال پر اس کی تلوار کا وار روکا تو اس کی تلوار ڈھال میں دھنس گئی اور مرحب اسے نکالنے میں ناکام رہا، تب محمد بن مسلمہ نے اسے ضرب لگائی اور اسے قتل کر دیا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، حالانکہ کثیر اسناد کے ساتھ ایسی متواتر خبریں موجود ہیں کہ مرحب کا قاتل امیر المؤمنین علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کو قرار دیا گیا ہے، جن میں سے ایک یہ ہے:

سیدنا بریدہ اسلمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ اہل خیبر کے سامنے قیام فرما تھے تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کل میں یہ جھنڈا اس شخص کو دوں گا جو اللہ اور اس کے رسول سے محبت کرتا ہے اور اللہ اور اس کا رسول بھی اس سے محبت کرتے ہیں“، جب اگلا دن ہوا تو صحابہ کی ایک جماعت اس امید میں گردنیں اٹھا کر دیکھنے لگی، پھر آپ ﷺ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو بلایا جبکہ ان کی آنکھیں دکھ رہی تھیں، آپ ﷺ نے ان کی آنکھوں میں اپنا لعابِ دہن لگایا اور انہیں جھنڈا عطا فرما دیا، لوگ ان کے ساتھ آگے بڑھے اور اہل خیبر سے آمنا سامنا ہوا، وہاں مرحب رجزیہ اشعار پڑھتا ہوا نکلا اور کہہ رہا تھا: ”خیبر جانتا ہے کہ میں مرحب ہوں... اسلحہ پوش، ایک تجربہ کار بہادر ہوں، جب تلواریں شعلوں کی طرح لپکتی ہوئی آتی ہیں... تو میں کبھی نیزہ مارتا ہوں اور کبھی وار کرتا ہوں“، پھر اس کا اور علی رضی اللہ عنہ کا آمنا سامنا ہوا اور دو دو وار ہوئے، علی رضی اللہ عنہ نے اس کے سر پر ایسی ضرب لگائی کہ تلوار اس کے ڈاڑھوں تک اتر گئی، لشکر والوں نے اس ضرب کی آواز سنی، اور آپ نے اسے قتل کر دیا، پس ابھی آخری لوگ پہنچے ہی نہ تھے کہ پہلے لوگوں کے لیے فتح حاصل ہو چکی تھی۔
یہ ایک عظیم باب ہے جسے میں نے ابواب میں تفصیل سے بیان کیا ہے۔