حدیث نمبر: 5955
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبّار، حدثنا يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق، حدثني أبو ليلى عبد الله بن سهل أحدُ بني حارثة، عن جابر بن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن لِهذا الخَبِيثِ مَرحَبٍ؟ " فقال محمد بن مَسلَمة: أنا يا رسول الله، فقال: "قُمْ إليه، اللهم أعِنْهُ" فقام محمد بن مَسلَمة. قال: جابرٌ: فواللهِ ما رأيت حَرْبًا بين رجُلَين شهدتُه مثلَها؛ لما دَنَا أحدُهما من صاحِبِهِ وَقَعَت بينهما شَجَرةٌ، فجعَل أحدُهما يَلُوذُ بها من صاحبِه، فإذا استَتَر منها بشيءٍ، وجَدَّ صاحِبُه ما يَلِيه منها حتى يَخلُصَ إليه، فما زالا يَتحَرّفانِه بأسيافِهما، فضربَ محمدُ بن مَسْلَمة سيفَه بالدَّرَقة، فوقع فيها سيفُه ولم يَقدِر مَرحَبٌ أَن يَنزِعَ سيفَه، فضربَه محمدٌ فقتَلَه (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه، على أنَّ الأخبارَ مُتواترةٌ بأسانيدَ كثيرةٍ أنَّ قاتلَ مَرحَبٍ أميرُ المؤمنين عليُّ بن أبي طالب ﵁، فمنها:
حافظ طلحہ بابر

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اس خبیث مرحب کے شر کو ختم کرنے کی ذمہ داری کون لیتا ہے؟“ تو سیدنا محمد بن مسلمہ رضی اللہ عنہ نے عرض کی: یا رسول اللہ! میں حاضر ہوں، آپ ﷺ نے فرمایا: ”جاؤ اس کی طرف، اے اللہ! اس کی مدد فرما“، چنانچہ محمد بن مسلمہ کھڑے ہو گئے۔ جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: اللہ کی قسم! میں نے ان جیسے دو آدمیوں کے درمیان کبھی ایسی جنگ نہیں دیکھی جیسی وہاں ہوئی؛ جب وہ دونوں ایک دوسرے کے قریب ہوئے تو ان کے درمیان ایک درخت آگیا، ان میں سے ایک دوسرے سے بچنے کے لیے اس درخت کی اوٹ لینے لگا، جب بھی ایک شخص اوجھل ہوتا تو دوسرا اس کے پیچھے پہنچ جاتا، وہ دونوں اپنی تلواروں سے ایک دوسرے پر پے در پے وار کر رہے تھے، پھر محمد بن مسلمہ نے اپنی ڈھال پر اس کی تلوار کا وار روکا تو اس کی تلوار ڈھال میں دھنس گئی اور مرحب اسے نکالنے میں ناکام رہا، تب محمد بن مسلمہ نے اسے ضرب لگائی اور اسے قتل کر دیا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، حالانکہ کثیر اسناد کے ساتھ ایسی متواتر خبریں موجود ہیں کہ مرحب کا قاتل امیر المؤمنین علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کو قرار دیا گیا ہے، جن میں سے ایک یہ ہے:

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 5955
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق
تخریج حدیث «إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، لكن الأصحَّ أنَّ قاتل مرحب اليهودي يوم خيبر هو علي بن أبي طالب كما سيشير إليه المصنف بإثر هذا الخبر. وانظر التعليق عليه في "مسند أحمد" 23/ (15134) حيث خرَّجه من طريق إبراهيم بن سعد الزهري، عن ابن إسحاق، به.» [ترقيم الرساله 5955] [ترقيم الشركة 5896]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، لكن الأصحَّ أنَّ قاتل مرحب اليهودي يوم خيبر هو علي بن أبي طالب كما سيشير إليه المصنف بإثر هذا الخبر. وانظر التعليق عليه في "مسند أحمد" 23/ (15134) حيث خرَّجه من طريق إبراهيم بن سعد الزهري، عن ابن إسحاق، به.
درجۂ حدیث: اس کی سند محمد بن اسحاق کی وجہ سے "حسن" ہے۔
اہم نکتہ: لیکن زیادہ صحیح بات یہ ہے کہ خیبر کے دن یہودی مرحب کا قاتل علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ تھے، جیسا کہ مصنف اس خبر کے فوراً بعد اشارہ کریں گے۔ اس پر "مسند احمد" (23/ 15134) کا حاشیہ دیکھیں جہاں انہوں نے اسے ابراہیم بن سعد الزہری کے طریق سے ابن اسحاق سے روایت کیا ہے۔
وانظر "فتح الباري" لابن حجر 12/ 407.
حوالہ / مصدر: دیکھیں: ابن حجر کی "فتح الباری" (12/ 407)۔
والدَّرَقة: التُّرسُ الذي ليس فيه خَشَب ولا عَصَب، والعصب ما تُعمَل منه الأوتار.
نوٹ / توضیح: "الدَّرَقة": وہ ڈھال جس میں لکڑی اور پٹھے (عصب) نہ ہوں۔ اور "عصب" وہ چیز ہے جس سے کمان کی تانت بنائی جاتی ہے۔
وقوله: يتحرّفانه، هكذا جاء في نسخنا الخطية، والظاهر أنها بمعنى يقف كل واحدٍ منهما على حَرْفٍ - أي جهة - مما بقي من الشجرة بعد قطعهما أغصانَها، والله أعلم.
نوٹ / توضیح: "یتحرّفانہ": ہمارے قلمی نسخوں میں ایسا ہی آیا ہے۔ ظاہر یہ ہے کہ اس کا مطلب ہے کہ وہ دونوں (درخت کی) ہر طرف (کنارے) کھڑے ہوتے ہیں، یعنی درخت کی شاخیں کاٹنے کے بعد جو حصہ بچا اس کے اطراف میں۔ واللہ اعلم۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5955 سے ماخوذ ہے۔