المستدرك على الصحيحين

قاسم بن عبدالرحمن اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ ایک شخص سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور عرض کی: اے ابوعبدالرحمن! یہاں کچھ لوگ مسلیمہ (کذاب) کی قرأت کے مطابق تلاوت کر رہے ہیں، عبداللہ نے فرمایا: کیا اسلام کے پھیل جانے کے بعد بھی اللہ کی کتاب کے سوا کوئی اور کتاب یا رسول اللہ کے سوا کوئی اور رسول ہو سکتا ہے؟ انہوں نے اسے واپس بھیج دیا، وہ شخص پھر آیا اور کہا: اے عبداللہ! اس ذات کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اس گھر میں مسلیمہ کی قرأت پڑھ رہے ہیں اور ان کے پاس ایک مصحف بھی ہے جس میں مسلیمہ کا کلام لکھا ہوا ہے، یہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کا دورِ خلافت تھا، عبداللہ نے قرظہ سے کہا جو گھڑ سواروں کے سربراہ تھے: جاؤ اور اس گھر کا محاصرہ کر کے وہاں موجود لوگوں کو پکڑ لاؤ، انہوں نے ایسا ہی کیا اور اسی (80) آدمیوں کو لے کر آئے، عبداللہ نے ان سے کہا: تم پر افسوس ہے! کیا اللہ کی کتاب کے سوا کوئی اور کتاب یا رسول اللہ کے سوا کوئی اور رسول ہے؟ انہوں نے عرض کی: ہم اللہ سے توبہ کرتے ہیں، ہم نے اپنے اوپر ظلم کیا تھا، چنانچہ عبداللہ نے انہیں چھوڑ دیا اور ان سے قتال نہیں کیا بلکہ انہیں شام کی طرف جلاوطن کر دیا، سوائے ان کے سرغنہ ابن نواحہ کے جس نے توبہ کرنے سے انکار کر دیا، تب عبداللہ نے قرظہ سے کہا: جاؤ اس کی گردن اڑا دو اور اس کا سر اس کی ماں کی گود میں ڈال دو کیونکہ میرا خیال ہے کہ اس کی ماں اس کے اس کرتوت سے واقف تھی، پس انہوں نے ایسا ہی کیا، پھر عبداللہ نے حدیث بیان کرتے ہوئے فرمایا: یہ شخص (ابن نواحہ) اور ابن اثال، مسلیمہ کی طرف سے رسول اللہ ﷺ کے پاس قاصد بن کر آئے تھے، رسول اللہ ﷺ نے اس سے پوچھا تھا: ”کیا تم گواہی دیتے ہو کہ میں اللہ کا رسول ہوں؟“ اس نے پلٹ کر رسول اللہ ﷺ سے کہا: کیا آپ گواہی دیتے ہیں کہ مسلیمہ اللہ کا رسول ہے؟ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا تھا: ”اگر تم قاصد نہ ہوتے تو میں تمہیں قتل کر دیتا“، پس اسی دن سے یہ سنت جاری ہو گئی کہ قاصد کو قتل نہیں کیا جاتا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کی ملاقات مسلیمہ (کذاب) سے ہوئی تو مسلیمہ نے آپ سے کہا: کیا آپ گواہی دیتے ہیں کہ میں اللہ کا رسول ہوں؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میں اللہ اور اس کے رسولوں پر ایمان لایا“، پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”یہ وہ شخص ہے جو اپنی قوم کی ہلاکت کے لیے پیچھے چھوڑا گیا ہے“۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔