المستدرك على الصحيحين

(1) إسناده قوي. أيوب: هو ابن تميمة السختياني.
درجۂ حدیث: (1) اس کی سند قوی ہے۔
فنی نکتہ: ایوب سے مراد ابن تمیمہ السختیانی ہیں۔
وأخرجه ابن خزيمة (769) عن الحسن بن محمد الزعفراني، عن عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن خزیمہ (769) نے حسن بن محمد الزعفرانی عن عبدالوہاب بن عطاء کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن خزيمة أيضًا (766) و (769)، والبيهقي 2/ 236 من طريقين عن سعيد بن أبي عروبة، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن خزیمہ (766، 769) اور بیہقی (236/2) نے سعید بن ابی عروبہ کے دو طریقوں سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه أبو داود (635) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، به. وفيه شكٌّ في رفعه أو وقفه من حديث ابن عمر عن أبيه عمر من قوله.
حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (635) نے حماد بن زید عن ایوب کی سند سے اسی معنی میں روایت کیا ہے، مگر اس میں اس کے مرفوع یا موقوف ہونے میں شک واقع ہوا ہے کہ یہ حضرت عمر کا اپنا قول ہے۔
وأخرجه كذلك أحمد 10/ (6356) من طريق ابن جريج عن نافع، به.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (6356/10) نے ابن جریج عن نافع کی سند سے روایت کیا ہے۔
وروى نحوه سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه فجعله عن عمر موقوفًا، أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 378 ورجَّحه.
درجۂ حدیث: سالم بن عبداللہ نے اسے اپنے والد سے حضرت عمر پر موقوف (ان کا اپنا عمل) روایت کیا ہے؛ اسے طحاوی نے "شرح معانی الآثار" (378/1) میں روایت کر کے اسی کو ترجیح دی ہے۔
والحَقْو: موضع شدِّ الإزار، وهو الخاصرة.
(توضیح): "الحقو" تہبند باندھنے کی جگہ یعنی کمر یا کولہے کے حصے کو کہتے ہیں۔