المستدرك على الصحيحين
كتاب : الأهوال— ( قیامت کی ) ہولناکیوں کے بارے میں روایات
ذِكْرُ أَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ باب: قیامت کے دن جہنمیوں میں سب سے ہلکے عذاب والے کا تذکرہ
حدیث نمبر: 8947
وحدثني أبو بكر بن أحمد بن بالَوَيِه، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حَنبَل حدثني أبي، حدثنا محمَّد. قال (2): وحدثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق بن خُزَيمة، حدثنا محمد بن بشَّار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة قال: سمعت أبا إسحاق يقول: سمعت النّعمان بن بَشير يَخطب يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إنَّ أهونَ أهل النار عذابًا يومَ القيامة، لَرَجلٌ يُوضَعُ على أخمَصِ قدميهِ جَمْرَةٌ يَغْلي منها دماغُه" (3). صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8732 - سكت عنه الذهبي في التلخيصحافظ طلحہ بابر
سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ خطبہ دے رہے تھے اور فرما رہے تھے: میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ”قیامت کے دن اہل جہنم میں سب سے ہلکا عذاب اس شخص کو ہوگا جس کے قدموں کے تلووں پر ایک انگارہ رکھا جائے گا، جس کی تپش سے اس کا دماغ کھول رہا ہوگا۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا!
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) القائل هو ابن بالويه.
نوٹ / توضیح: (یہاں) بات کرنے والے (قائل) "ابن بالویہ" ہیں۔
(3) إسناده صحيح. محمد شيخ أحمد بن حنبل: هو محمد بن جعفر الملقب بغُندَر.
درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: احمد بن حنبل کے شیخ "محمد" سے مراد "محمد بن جعفر" ہیں جن کا لقب "غُندَر" ہے۔
وهو في مسند أحمد بن حنبل" 30/ (18413).
حوالہ / مصدر: اور یہ روایت "مسند احمد بن حنبل" (30/ 18413) میں موجود ہے۔
وأخرجه البخاري (6561)، ومسلم (213) (363) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد. وقرن مسلم بابن بشار محمدَ بنَ المثنى.
حوالہ / مصدر: اسے بخاری (6561) اور مسلم (213/ 363) نے محمد بن بشار سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: امام مسلم نے (اپنی روایت میں) ابن بشار کے ساتھ "محمد بن مثنیٰ" کو بھی ملایا ہے (یعنی دونوں سے روایت لی ہے)۔
وأخرجه أحمد (18390)، والترمذي (2604) من طريقين آخرين عن شعبة به.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (18390) اور ترمذی (2604) نے شعبہ سے دو دیگر طرق کے ساتھ روایت کیا ہے۔
نوٹ / توضیح: (یہاں) بات کرنے والے (قائل) "ابن بالویہ" ہیں۔
(3) إسناده صحيح. محمد شيخ أحمد بن حنبل: هو محمد بن جعفر الملقب بغُندَر.
درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: احمد بن حنبل کے شیخ "محمد" سے مراد "محمد بن جعفر" ہیں جن کا لقب "غُندَر" ہے۔
وهو في مسند أحمد بن حنبل" 30/ (18413).
حوالہ / مصدر: اور یہ روایت "مسند احمد بن حنبل" (30/ 18413) میں موجود ہے۔
وأخرجه البخاري (6561)، ومسلم (213) (363) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد. وقرن مسلم بابن بشار محمدَ بنَ المثنى.
حوالہ / مصدر: اسے بخاری (6561) اور مسلم (213/ 363) نے محمد بن بشار سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: امام مسلم نے (اپنی روایت میں) ابن بشار کے ساتھ "محمد بن مثنیٰ" کو بھی ملایا ہے (یعنی دونوں سے روایت لی ہے)۔
وأخرجه أحمد (18390)، والترمذي (2604) من طريقين آخرين عن شعبة به.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (18390) اور ترمذی (2604) نے شعبہ سے دو دیگر طرق کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 8947 سے ماخوذ ہے۔