حدیث نمبر: 8740
وأخبرني محمد بن المؤمَّل، حدثنا الفضل بن محمد الشَّعْراني، حدثنا نُعيم بن حمّاد، حدثنا الوليد ورِشْدِين قالا: حدثنا ابن لَهِيعة، عن أَبي قَبِيل، عن أبي رُومانَ، عن علي بن أبي طالب قال: يَظْهَرُ السُّفياني على الشام ثم يكون بينهم وقعةٌ بقَرقيسِيَا حتى تَشبَعَ طيرُ السماء وسِباعُ الأرض من جِيَفِهم، ثم ينفتقُ عليهم فَتْقٌ من خلفِهم، فتُقبِلُ طائفةٌ منهم حتى يدخلوا أرضَ خُراسانَ [وتُقبِل خيل السُّفياني في طلب أهل خراسان] (3) ويقتلون شِيعةَ آل محمد ﷺ بالكوفة، ثم يخرج أهلُ خراسان في طلب المَهْديِّ (4).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8530 - خبر واه
حافظ طلحہ بابر

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: سفیانی ملکِ شام پر غالب آ جائے گا، پھر ان کے درمیان قرقیسیا کے مقام پر ایک ایسی جنگ ہوگی کہ آسمان کے پرندے اور زمین کے درندے ان کی لاشوں سے سیر ہو جائیں گے، پھر ان کے پیچھے سے ایک شگاف پڑے گا تو ان کا ایک گروہ آگے بڑھے گا یہاں تک کہ وہ خراسان کی زمین میں داخل ہو جائیں گے (اور سفیانی کے گھڑ سوار اہل خراسان کی تلاش میں نکلیں گے) اور وہ کوفہ میں آلِ محمد ﷺ کے پیروکاروں کو قتل کریں گے، پھر اہل خراسان مہدی کی تلاش میں نکلیں گے۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الفتن والملاحم / حدیث: 8740
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف بمرَّة
تخریج حدیث «إسناده ضعيف بمرَّة، أبو رومان لا يعرف، وأبو قبيل» [ترقيم الرساله 8740] [ترقيم الشركة 8633] [ترقيم العلميه 8530]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(3) ما بين القوسين سقط من نسخنا الخطية، واستدركناه من "تلخيص الذهبي"، ومن كتاب "عقد الدرر في أخبار المنتظر" ص 156 لمؤلفه يوسف بن يحيى المقدسي السلمي، وكان أتمَّ كتابه هذا في سنة 658 هـ، فهذا التاريخ أقدم من أي تاريخ نسخة لدينا، وقد نقل هذا الحديث عن الحاكم، وهذه الزيادة موجودة أيضًا في كتاب "الفتن" لنعيم بن حماد.
نوٹ / توضیح: قوسین کے درمیان والی عبارت ہمارے قلمی نسخوں سے ساقط تھی، اسے ہم نے "تلخیص الذہبی" اور یوسف بن یحییٰ المقدسی السلمی کی کتاب "عقد الدرر فی اخبار المنتظر" (ص 156) سے حاصل کر کے پورا کیا ہے۔ مصنف نے یہ کتاب 658ھ میں مکمل کی تھی اور یہ تاریخ ہمارے پاس موجود نسخوں کی تاریخ سے قدیم تر ہے۔ انہوں نے یہ حدیث حاکم سے نقل کی ہے۔ یہ زیادتی (اضافہ) نعیم بن حماد کی کتاب "الفتن" میں بھی موجود ہے۔
(4) إسناده ضعيف بمرَّة، أبو رومان لا يعرف، وأبو قبيل - وهو حيي بن هانئ المعافري - على ثقته له مناكير، وابن لهيعة سيئ الحفظ. الوليد: هو ابن مسلم الدمشقي، ورشدين: هو ابن سعد. وقال الذهبي في "التلخيص": خبر واهٍ. وهو في "الفتن" لنعيم بن حماد برقم (881).
درجۂ حدیث: اس کی سند سخت ضعیف ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابو رومان کا پتہ نہیں (مجہول ہیں)، ابو قبیل—جو کہ حیی بن ہانی المعافری ہیں—اپنے ثقہ ہونے کے باوجود منکر روایات رکھتے ہیں، اور ابن لہیعہ کا حافظہ خراب ہے۔ ولید سے مراد ابن مسلم دمشقی ہیں اور رشدین سے مراد ابن سعد ہیں۔ ذہبی نے "التلخیص" میں فرمایا: یہ خبر "واہی" (کمزور ترین) ہے۔
حوالہ / مصدر: یہ نعیم بن حماد کی "الفتن" (رقم: 881) میں موجود ہے۔
وقرقيسيا: بلدة شرق سوريا تقع عند مصب نهر الخابور في نهر الفرات بالقرب من مدينة دير الزور، وهي اليوم أطلال، وتسمى اليومَ البصيرة.
نوٹ / توضیح: "قرقیسیا" مشرقی شام (سیریا) کا ایک شہر ہے جو دریائے فرات میں دریائے خابور کے گرنے کے مقام پر دیر الزور شہر کے قریب واقع ہے۔ آج کل یہ کھنڈرات ہیں اور اسے آج کل "البصیرہ" کہا جاتا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 8740 سے ماخوذ ہے۔