المستدرك على الصحيحين

أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبّاد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبان، عن سُليم بن قيس الحَنظلي قال: خَطَبَنا عمر بن الخطاب فقال: إِنَّ أخوف ما أخافُ عليكم بعدي أن يُؤخذ الرجل منكم البرئُ فيُؤْشَرَ كما تُؤشَرُ الجَزورُ، ويُشاط لحمه كما يشاط لحمها، ويقال: عاصٍ، وليس بعاصٍ. قال: فقال علي بن أبي طالب وهو تحت المنبر: ومتى ذلك يا أمير المؤمنين ولمَّا تشتدَّ البَلِيَّةُ، وتظهرِ الحَمِيَّةُ، وتُسْبَ الذُّرِّية، وتدُقَّهم الفتنُ كما تدقُّ الرَّحَا بَقْلَها، وكما تدقُّ النارُ الحطب، قال: ومتى ذلك يا عليُّ؟ قال: إذا تفقه المتفقه لغير الدين، وتعلَّم المتعلِّم لغير العمل، والتمست الدنيا بعمل الآخرة (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8392 - أبان قال أحمد تركوا حديثه

سلیم بن قیس حنظلی سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ہمیں خطبہ دیتے ہوئے فرمایا: ”تمہارے بارے میں جس چیز کا مجھے سب سے زیادہ خوف ہے وہ یہ ہے کہ تم میں سے کسی بے گناہ شخص کو پکڑا جائے اور اسے (تکلیف دینے کے لیے) اس طرح چیرا جائے جیسے ذبح کیے ہوئے اونٹ کو چیرا جاتا ہے، اور اس کا گوشت اسی طرح نوچا جائے جیسے اونٹ کا گوشت نوچا جاتا ہے، اور کہا جائے گا کہ یہ نافرمان ہے، حالانکہ وہ نافرمان نہیں ہوگا۔“ انہوں نے کہا: تو منبر کے نیچے موجود سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اے امیر المؤمنین! ایسا کب ہوگا؟ (عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا:) جب مصیبت سخت ہو جائے، جاہلیت والی عصبیت ظاہر ہو جائے، اولاد کو قیدی بنایا جائے، اور فتنے لوگوں کو اس طرح پیس ڈالیں جیسے چکی اناج کو پیستی ہے اور جیسے آگ لکڑیوں کو بھسم کر دیتی ہے۔ (سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے) پوچھا: اے علی! یہ کب ہوگا؟ انہوں نے جواب دیا: ”جب دین کے علاوہ کسی اور مقصد کے لیے فقہ حاصل کی جائے گی، عمل کے علاوہ کسی اور غرض کے لیے علم سیکھا جائے گا، اور آخرت کے عمل کے ذریعے دنیا طلب کی جائے گی۔“