المستدرك على الصحيحين

أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمَرُو، حدثنا أحمد بن محمد البِرْتي، حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن يونس بن يوسف بن حِمَاس، عن عمّه، عن أبي هريرة، أنَّ النبي ﷺ قال: "لتُترَكَنَّ المدينةُ على خيرِ ما كانت، العَوَافِي تأكلها؛ الطَّيرُ والسِّباعُ" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم، ولم يخرجاه. فليعلَمْ طالبُ هذا العلم أنَّ حذيفة بن اليَمَان صاحب سر رسول الله ﷺ، وكان يقول: كان الناسُ يسألون رسول الله ﷺ عن الخير، وكنت أسأله عن الشرِّ مخافة أن أقع فيه (1)، وقد يَخفَى على الأعلم مجلسٌ من العلم لبعض (2) عِلَّة ذلك الجنس، وقد خَفِيَ على حذيفة الذي يُخرِج أهل المدينة من المدينة وعَلِمَه غيره (3). وقد اتفق الشيخان ﵄ على حديث شُعبة، عن عَدِيّ بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد، عن حذيفة أنه قال: أخبرني رسول الله ﷺ بما هو كائنٌ إلى يوم القيامة، فما منه شيء إلا وقد سألته عنه، إلا أني لم أسأله ما يُخرِجُ أهل المدينة من المدينة (4).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8311 - على شرط مسلم

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”مدینہ منورہ کو اس کی بہترین حالت میں (ویران) چھوڑ دیا جائے گا، اور «العَوَافِي» یعنی پرندے اور درندے اس کے پھل کھائیں گے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ طلبہِ علم کو معلوم ہونا چاہیے کہ سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے راز دان تھے اور وہ فرمایا کرتے تھے کہ لوگ رسول اللہ ﷺ سے خیر کے بارے میں سوال کرتے تھے اور میں شر کے بارے میں پوچھتا تھا تاکہ اس میں واقع نہ ہو جاؤں۔ بسا اوقات کسی علمی سبب کی بنا پر کوئی خاص مجلسِ علم کسی بڑے عالم سے بھی اوجھل رہ سکتی ہے، چنانچہ وہ بات جس کی وجہ سے اہل مدینہ وہاں سے نکل جائیں گے، وہ سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے تو مخفی رہی مگر ان کے علاوہ دیگر حضرات نے اسے جان لیا۔ شیخین کا سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے مروی شعبہ کی روایت پر اتفاق ہے جس میں انہوں نے کہا: ”رسول اللہ ﷺ نے مجھے قیامت تک ہونے والے تمام واقعات کی خبر دے دی تھی، ایسی کوئی چیز نہیں تھی جس کے بارے میں میں نے آپ ﷺ سے سوال نہ کیا ہو، سوائے اس کے کہ میں نے یہ نہیں پوچھا کہ اہل مدینہ کو مدینہ سے کون سی چیز نکالے گی۔“